История русского самосознания - page 100

ИНОСТРАННЫЕ ПИСАТЕ.ЛИ
мог сказать, но и тем, что, как человек не хитрый и не очень
даровитый, он иногда гораздо правд ивее излагает дело, чем
многие из его соотечественников. Так, он во многих местах
признает силу и даже правду за русским населением бывшего
Литовского княжества. Этом у на правлению помогала, конечно,
сильная л юбов ь к Литовскому княжеству самого Казимира .
Совсем другим направлением отличается Мартин Кро­
мер (умер в
1589
г.), тоже придворный каноник, а потом епи­
скоп Вармийский. Его «Хроника о начале и делах поляков»
(De
origi пe
et rebLtSpo1onorllm),
доведенная до начала
XVI
века,
мало самостоятельна и уже си л ьно проникнута латинским и
польским фанатизмом. Достоинство ее в том , что дарови тый
ее автор хорошо у поря дочил и не без критик и разобрал д рев­
ние и позд нейшие события Польши и , как много занимавший­
ел дипломат ией , показал большое з нание сношений Польши с
другими государствами. « Хроника» Крамера имеет большую
славу в нашей литерату ре и особенно - в запад ноевропейской.
Слава эта заслужена главн ей шим образом необыкновенно хо­
рошей латынью, которой она писана .
Гораздо большее значение по замыслу и дел ьности испол­
нен ия заслуживает другое сочинение Кромера. Это
«De statll
et de moribllS»
и проч .
Po1oniae.
Тут изложена внутренняя исто­
рия Польши , хотя и схоластическим способом. Оно составл яет
подражание и поправку донесений папских нунuиев, описы­
вавших то же самое. Часть эт их донесений изда на в новейшее
время в Париже под заглавием:
«Re1acye nllncynszow Apostols–
kich», 2
тома.
- 1864
г.
XVI
век, когда в Л и тове ко-Польском государстве про­
исходило величайшее брожение ра знородных элементов и
делались попытки найт и лучший п ут ь исторического дви­
жения , дал нам нескольких писателей , выдел яющихся новым
направлением.
Мартин Вельский (ск. в
1599
г.) - светский человек. Кроме
« Всемирной хроники», перешедшей в наши хронографы , он на­
писал еще « Польскую хронику», в которой так смело говорил
о вредном влиянии на Польшу лат инского духовенства , что
101
1...,90,91,92,93,94,95,96,97,98,99 101,102,103,104,105,106,107,108,109,110,...683
Powered by FlippingBook