ГААВА
Ill
оно отказывалось похоронить его. Лод влиянием этой вражды
духовенства сын Мартина Иоаким сгладил эти шероховатости
в «Хронике» своего отца, продолжил ее и переиздал в таком
виде. Первое издание ее
1554
г. - очень редко. В новых издани
ях «Хроника» доведена до
1580
г.
Подобной оригинальностью, но в другом роде, отличает
ся «Хроника» жмудского каноника Матвея Стрыйковского,
изданная под заглавием:
«Kronica Polska, Litewska, Zmlldzka
i wszystkiey RLisi».
Доведена до
1579
г. Стрыйковский до nо
ступления в духовное зва ние был военным ч ело веком , много
странствовал по Литве и Западной Руси, много видел и , как
человек отзывчивый, откликалея на нужды и права той и дру
гой. Летописи и вообще памятники Литовского княжества
увлекли его, и он не ра з проникалея русским духом. Но он
так странно написал свою «Хроник у», что nодорвал доверие
к ней. Лроза и стихи равно служили ему для изображения
событий. Он перечисляет много летоп исей русских и даже
литовских, но не дает ни описания их, ни точных выписок
из них. Стрыйковского, впрочем, больше нужно обвинять в
легкомыслии, нежели в намеренной лжи .
В высшей степени замечательны еще отрывки и з сочи
нений Михалона Литвина и л и , как его называет польский
писатель Лелевель, Михаилы Литвина. Отрывки эти носят за
главие « Micha\oпis Litvaпi
de moriblls
Tartarorшn, Litvaпorlls
et
Moscorum
fгagmina decetш>. Писаны отрывки Михало на в nо
ловине
XYI
столетия дл я молодого тогда литовеко-польского
государя Сигизмунда Августа. Разочарование этого писателя
литвина в благах польской цивили за ции доход ит до крайних
пределов. Он усматривает лучшие поря д ки жизни не только у
нас, русских , но даже у татар. Важнее всего, что он становится
при этом на такую точку зрения , с которой яснее всего видны
язвы польской жизни и здоровая русская основа, - именно н а
точку зрения блага простого народа. Вот классическое место,
выражающее эту его главную мысль: «Татары превосходят
нас не только воздержанием и благоразумием , но и любовью к
ближнему. Они сохраняют между собой взаимное расположе-
102
