История русского самосознания - page 89

по сравнению с летописями. Нельзя уnускать и з вида, что само
внимание к изучению актов вызвано так называемой скептиче­
ской школой, отвергавшей достоверность Начальной летописи ,
и что даже знаменитый Строев действовал отчасти п од влияни­
ем этой школы. В нашей литературе есть даже исследование, в
котором решительно доказывается превосходство актовых да н­
ных перед летописными известиями. Это сочинение Карпова
« Критический обзор разработки главных русских источников,
до истории Малороссии относяшихся »
(1870
г.). Мнение это не
единственное. Оно легло в основу многих книг по русской исто­
рии. Главные основания этого мнения те, что летописи при всем
их внимании к нашей государственности все-таки выражают
более частные мнения , а акты имеют несравненно большее зна­
чение официальных взглядов, следовательно, достоверность и
правильиость изложения дела
-
на стороне актов. Но кто зна­
ет, как важны в истории частные мнения , хотя и ош и бочные, и
как много неверностей в актах, тот не станет держаться такого
крайнего взгляда . Что было бы с историей , например, Смутного
времени, есл и бы мы при изучении ее отдавали предпочтение
актам, особенно актам правител ьств того времени?
ГЛАВА
III
ИНОСТРАННЫЕ ПИСАТЕЛИ
В актах содержится более богатый материал для изучения
внутреннего быта, чем в летописях. Сочинения иностранных
писателей о России дополняют да нные актов и нередко освеща­
ют явления нашего внутреннего быта с совершенно новой точки
зрения . И летописи , и даже акты изображают нам большей ча­
стью явления в каком-либо роде особенные, выходящие из ряда
обыкновенных. Было время , когда и всякая история понималась,
как собрание фактов замечательных, л юбопытн ых , т. е. выходя-
90
1...,79,80,81,82,83,84,85,86,87,88 90,91,92,93,94,95,96,97,98,99,...683
Powered by FlippingBook