70
состояла из родовитых и богатых бояр, которые принимали
уqастие в обсуждении вопросов войны и мира. При участии
бояр заключались межкняжеские договоры, В их присутствии
и, вероятно, после совещания с ними, великие князья составля
ли духовные грамоты. Бояре принимали участие в управлении
государством, в суде, в законодательной деятельности. Не раз
бояре даже правили государством за малолетних или неспо
собных князей. Дмитрий Донской, умирая, приказал своим де
тям
:
«бояр же своих любите и qесть им достойную воздавайте,
без их думы ничтоже творите».
Нежелание считаться с мнением Боярской думы могло
иметь своим последствием отъезд бояр к другому князю, изо
ляцию князя, ослабление его влияния. В своих вотчинах они
чувствовали себя по-прежнему удельными князьями, какими
были их отцы и деды. Словом , новое московское боярство
nриняло вид родовой и земельной аристократии с притязания
ми на уqастие в управлении государством. С конца
XV
в., ко
гда стало расти nолитиqеское влияние дворянства и когда ве
ликий князь принял суровые меры против отъезжающих из
Москвы бояр, стало nадать и значение Боярской думы.
Путные бояре. До
XIV
в. на Руси отсутствовало понятие
центральных и местн.~>IХ органов управления. Существовали
некоторые органы административного управления времен Ки
евской Руси. Встречаются должности тысяцких. Сохраняется
дворцовая система управления, в которой под управлением
дворецкого определены были дворцовые пути, под управлени
ем путных бояр. Слово «путь» ознаqало выгоду, доход, имуще
ства. Существовали следующие пути: сокольниqий, конюший,
стольничий, чашничий. В ведомстве сокольничего пути нахо
дились сокольники и другие служители птичьей охоты; в ве
домстве конюшенного пути
-
княжеские I<онюшни, конюхи,
луга; в ведомстве стольничего пути
-
бортные леса, села и де
ревни. Деревни, приписанные к двору и nутям, были разброса
ны по всей территории государства. Рядом с деревней или се
лом, находившимся в ведении местных органов власти, можно
было видеть деревни то путных бояр, то дворецкого и вотqин
ников. Пути ведали населением, которое жило на приписанных
к ним землях.
Во главе путей, этих самостоятельных ведомств, находились
путные бояре- верхушка феодальной знати.
Приказы, именуемые в первой половине
XVI
в. третями, а во
второй полщшне того же века- четвертями, по времени своего
происхождения относятся к
XV
веку. Трети явились следствием
