рея, осуществляющее управление
и духовный суд в епархии. К пред
метам ведения Д.к. были отнесе
ны: охрана и распространение
правосл. веры; наблюдение за
проведением богослужений в
церквах; благоустройство и со
держание церквей; контроль за
деятельностью духовенства, за
состоянием приходов, решение
хоз. вопросов епархии; осуществ
ление епархиального суда, к-рому
подлежали как духовенство, так и
миряне. Лица духовного звания
подлежали суду: за проступки и
преступления должностного ха
рактера; за поведение, недостой
ное сана и должности; по делам,
связанным со взаимными спора
ми и претензиями относительно
пользования движимым и недви
жимым имуществом; по жалобам
духовных и светских лиц на пред
ставителей духовенства о нару
шении долговых обязательств, о
причиненных обидах и притесне
ниях, об отказе от выплаты дол
гов и др. платежей. Светские ли
ца подлежали духовному суду по
делам о прекращении и растор
жении браков, о подтверждении
факта бракосочетания, о неза
конных браках.
Устав Д.к. определял порядок
возбуждения дел: дела о должно
стных проступках и преступлени
ях лиц духовного звания и свя
щеннослужителей могли быть
возбуждены по сообщению при
сутетвенного места или должно
стного лица, донесению благо
чинного или членов причта, по
просьбе прихожан, по жалобам
частных лиц, по замечаниям в
клировых ведомостях, по сведе
ниям, поступающим к епархиаль
ному архиерею из др. источников,
или по собственному признанию
62
виновных. Консисторский суд
предварялея следствием, к-рое
осуществлялось доверенным ду
ховным лицом (по назначению
архиерея) или духовным правле
нием.
Исполненце распоряжений
Д.к. осуществлялось подведомст
венными ей учреждениями и · ли
цами: духовными правлениями,
благочинными, настоятелями мо
настырей. Устав
1883
определял,
что юрид. основанием функцио
нирования Д.к. являются поста
новления Вселенских и Помест
ных соборов, Духовный регла
мент, высоч. указы, указы и по
становления Сената и Синода, а
также гражд. суд. постановления.
В непосредственной деятельно
сти ·Д.к. как учреждения подве
домственные епархиальному' ар
хиерею и Синоду подчинялись
только их распоряжениям. При
сутетвне Д.к., по Уставу
1883,
со
стояло из
5-7
членов, в случае не
обходимости с разрешения Сино
да епархиальный архиерей мог
учреждать, помимо пост., времен
ное присутствие из
3-4
членов.
Присутствие Д.к. избиралось из
архимандритов, игуменов, иеро
монахов, протоиереев и иереев,
имевших духовное образование,
опыт работы и безупречную ре
путацию, и утверждалось Сино
дом по представлению епархи
ального архиерея. В состав при
сутствия могли входить ректоры
духовных академий и духовных
семинарий по распоряжению
епархиального архиерея. Члены
присутствия не могли занимать
должности благочинных, не име
ли права вмешиваться в дела
съездов духовенства, не могли из
бираться на должность пред.
съезда и депутатами по училищ-
