ИВАН
287
И таким образом поставить точку
-
ведь сумас
шедшИх хватает и в нашем отечестве, и чт-обы с
ними беседовать, нет необходимости ехать .на
Афон . Но мы этого не сделали . Мы могли,кqнеч
но, посчитать нашего знакомого сумасшедшим ,
если бы не его спокойные, умные и проницател:q~
ные глаза. И rлаза иногда бывают самым лучшим
аргументом , лучшим свидетельством, чем даже
справка о полном соответствии стандарту из псих-
-
диспансера.
А длинный рассказ, взявший силу от мелкого ,
моросящего . афонского дождЯ, все тянулся и тя
нулся и поражал нас новыми по.цробностями
..
Рас
сказал профессор об одной организации, распус
тившей свои клешни по всей земле и стыдливо
прячущей вторую часть своего названия. Из пер
вой части можно предположить, что это очеред
ная псевдохристианская организация, но те, кому
открывается продолжение, ясно узнают, что сбо
рище это сатанцнское.
Профессо_р решительно обратился к своему
католическому богословию, стал активнее посе
щать храм и даже петь в хоре, но что-то вдруг он
понял, что не находит в католичестве нужной опо
ры. И земля стала содрогаться под ногами ученого
мужа . Господа посещали в его отсутствие кварти
ру, заглядывали в его компьютер: что там-де наш
ученый сочиняет? А разочарование в католициз
ме влекло его - неуклонно к страшному концу- к
самоубийству. Профессор ,понял, что единственное
