ИВАН
~83
этого собрания не захотели пригласить хозяина
скита
-
ирестарелого архимандрита Михаила,
пятьдесят лет безвыездно проведшего на Святой
Горе. Это было символично: русское монашество
оказалось какбы за бортом афонского корабля.
Кстати, тогда греческие политики пошли на
следующую хитростЬ. Зная, Чi'о· настоятель Иль;..
инекого скита о. Николай отрицает Русскую Цер
ковь Московского Патриархата из-за декларации
митрополита Сергия и экуменизма, онИ подсуну
ли ему на подпись письмо, в котором говорилось,
что он не - хотел бы, чтобы патриарх Алексий
1
приезжал на Афон во время празднования тыся
челетия. Ни архимандрит fiантелеимонова мона--.
стыря Илиан,· ни архимандрит Михаил ничего не
зналиоб этом письме, но оно было послано от лица
всех трех обителей. АрхимандритНиколай после
очень огорчался из:..за этого подлога. «Так и не
приехал бедный·Алексий, и по-человечески· мне
·
его очень жаЛь, стар ведь, и, слышно, болен, и не
у дел
...
Афон ему ох как нужеН>>, -жаловался он
зарубежномуписателю Дарову
...
Давно уже умер
о. Михаил. А в
1971
году почил и последний рус
ский инок Самисон.
И вот мы уже заканчивали наше путешествие
в· историю Андреевского скита и стояли на пороге
храма в честь всех преподобных афонских, как
услышали и увиделивысокого мужчину, соблег"'"
чением опустившегогигантский рюкзак на пол.
Небольтая борода; пррстое морщинистое лицо . и
