Глава
IV.
Эйфория ожиданий и горечь разоча
Почему мечта о социализме с человеческим лицом к на
чалу 90-х годов, через
5
лет после всеобщего оптимизма
1985
года, была развеяна? А общество стало думать не о
мощном рывке вперед советской цивилизации, а о фи
зическом выживании?
На мой взгляд, одной из основных причин острого
кризиса, поразившего страну, был вождизм. Ни один
партийный деятель со времен Сталина не опирался так
на принципы вождизма, как Горбачев. Делал он это,
прикрываясь словами о демократии. Все должны были
жить по правилам политической демократии, но только
не сам Горбачев. Авторитет поста генсека был настолько
велик, что ему это до поры до времени сходило с рук, но
бесконечно так продолжаться не могло.
В истории трудно найти другой пример, когда руко
водитель крупной и сильной страны, вознесясь на вер
шину власти, так быстро и бесславно скатился с нее вниз
при почти всеобщем разочаровании в нем граждан его
страны. Души МИJlJlИонов людей находились в смятении,
когда на их глазах, во время трансляции по телевиде
нию, рухнула еще вчера казавшалея незыблемой КПСС,
и они видели испуганного лидера, беспомощно смотрев
шего на Ельцина, когда тот подписывал бумагу о рос
пуске партии коммунистов. Драгоценный сосуд пере
стройки оказался пустым. Духи зла расправляли свои
крылья, и некому было смилостивиться над советским
народом. Погоня за богатством стала основным моти
вом жизни новой правящей верхушки, в то время как
старушки-пенсионерки на рынках и в магазинах беспо
мощно мяли в своих морщинистых руках быстро обес
ценивавшиеся рубли .
Горбачев никогда перед ними не покаялся. Он умолк
и уже почти не говорил о своей вере в социализм. Умно
гих, кто продолжал верить в общество социальной спра
ведливости, с ниспровержением прежних кумиров рос
ла вера в другую, веками провереиную силу- Бога. Об
раз жертвенного Христа распростерся над Россией. Он
призывал Православную церковь и ее прихожан, всех
179
