мя самое певучее, и мотивы песен прекрасны. Кстати заме
тим, что каждая хороводная песнь сопровождается разными
соответствующими содержанию ее полевыми играми.
Для довершения описания веселых празднеств на ру
сальной неделе не следует умалчивать и об их пятнышках, и я
представляю отрывок стихов из журнала: И то и се (изд. в
1769
г.) как одну из археологических редкостен:
Да что ж за крик такой народы затевают!
Неужто песенки к березке припевают?
Ведь только что теперь во граде рассвело,
И солнце из-за гор недавно как взошло,
Я чаю , многие от сна не пробудились,
Которые вчера по рощам веселились.
Постойте, девушки , ведь рано забавляться,
Извольте прежде вы со разумом собраться,
Не слушаете вы, крича разинув рот,
И вижу, вас идет веселый хоровод,
Вино и сердце в вас и дух увеселяет,
А совесть, думаю, совем не зазирает.
Березка шествует в различных лоскутках,
В тафте, и в бархате, и в шелковых платках,
Ви на не пьет она, однако с вами пляшет
И, ветвями тряся, так, как руками маше~,
Пред нею скоморох беснуется, кричит,
Ногами в землю он, как добрый конь, стучит,
Он плншет, и пылит, и грязь ногами месит,
Доколе хмель его совсем не перевесит.
Танцует голубца, танцует и бычка ,
Хвативши чересчур р.жаноzо молочка*.
Ходн по городу, вспевая целый день,
Уж к вечеру они шата ютсн как тень;
Разлучку сделают березочки с платками,
Останt:тсн uна с одними лоскутками,
Платки и ленточки с нее все оберут
И в разных кабаках при песенках пропьют.
Вон сделан огород, березки все в кругу,
о< ТО
eCTh
хле61ЮГО ВИ IIЭ.
281
