с примашкой голова, с примаю<аю рука, с притопкою нога» .
Здесь играли и заигрывались, здесь женихи выбирали не
вест; любимым парням девуш1ш дарили венки , а нелюбимым,
в насмешку, подавали веники, приговаривая: « Веню< мягок, ·в
спину льнет» .
Иногда девушки играли одни , более загадывали о суже
ных или кумились между собой; каждый обряд у них сопро
вождался особенною песней, например, бросая свитый, непре
менно собственноручно, венок в реку, они пели :
Тонет ли , тонет ли вещий мой венок,
Помнит ли , любит ли меня милой дружок и т. д.
Если у которой-нибудь девушки веноi< потонул, это озна
чает, что она в этом году не выйдет замуж или выйдет, да
овдовеет, тогда она припевала: Калина с .мал иной водой поня
лась, в ту пору я, сирота , на свет род илась. После этого
гаданья девушки уходят к какому- нибудь лесистому берегу и
бросают венки свои русалкам, по поверью, что они накличут на
них женихов, и тут они причитают, как пойдут они с ними « К
суду Божью, ко злату вену,у » .
Кумятся они следующим
образом: нагибают две молоденькие плакучие берез1ш , связыва
ют их ветвями и лентами и образуют из них веноi<, потом к
этому венку привязав два креста для размена, две девушки идут
вокруг этой березки в разные стороны , под припев: «Поку
мимся, кумушка , белая zолубушка, чтобы налt
Ne
бранить
ся, а весь век дружиться » . Наконец они останавливаются
друг против друга , целуются сквозь венок и меняются креста
ми . Иногда таким образом они кумятся и с мужчинами*.
При отправлении Семика самая употребительн<нi у нас
песнь: Ай во поле. лип онька. под л ипою бел ша тер: но
самые древние хороводные песни: А мы просо сеяли, сеяли ,
ой Дид , Аад о, сеял и и Запл етися , пл етень . заплетися.
Хороводных песен много: известно, что наше славянское пле-
*
Абевеzа. Словарь русских суеверий.
1786 , ..
280
