Описание морских путешествий
23
он на сию реку уже по прошествии
10
недель не в дальнем разстоянии от
ея устья, где не было ни людей, ни лесу. Сие обстоятельство привело
путешествующих при неимении съестных припасов в крайнюю печаль.
Буде промышлять им на пищу себе зверей, то оных недоставало, ибо
з верь водится по большой части в лесах, ежели же добывать рыбу, то не
было nотребнаго орудия. Сего ради двенатцать человек пошли вверьх по
реке Анадырю и через
20
дней, не нашед людей, принуждены были итти
назад, но от голоду и от стужи возвратилось их к стану весьма мало.
Следующим
1649
году летом отправился Дежнев с товарищами своими
водою вверьх по Анадырю и нашел по оной людей, называемых
анаулами, с коих взял перьвой на сей реке ясак. Хотя они числом были и
немноголюдны, однакож являлися весьма противны, того ради изтреблены
все вкраткое время. Тогда Анадырскому остроzу от Дежнева положено
основание построением на том месте зимовья. Там он имея жительство,
весьма заботился, как бы ему впредь дойти назад до реки Колымы или бы
хотя только отправить туда известие о своих приключениях. К учинению
сего показали ему дороги некоторые люди, пришедшие туда апреля
23
дня
1650
году сухим путем чрез горы.
После отъезду Дежнева производилися с реки Колымы также и другия
отправления как сухим, так и водяным путем с тем намерением, чтоб
нраведать дальния восточныя страны. Из таких отправлений достопа
мятно одно, произходившее по морю, не столь по изобретениям, при том
учиненным, как для случая, которой к сему пути подал причину. Михайла
Стадухин, казак якутской, поставив в
1644
году с некоторыми това
рищами своими Нижней Колымской остроz, возвратился на другой год в
Якутск с некоторыми известиями, чтоб предложить оныя там на разсмот
рение. Некоторая женка из живущих по реке Колыме народов сказывала
ему , Стадухину , что де есть на Ледовитом море Большой остров,
которой простирается против реки Яны и Колымы и с матерой земли
виден. С реки Чукочьей, впадающей в Ледовитое море от Колымы по
западн ую сторону , переежжают будто чукчи на оленях на тот остров
одним дне м, побивают там моржей и привозят с собою головы и зубы
моржовые , коим де молятся по их вере. Стадухин, хотя сам не видал у
'tYK'teй таких зубов, однако слышал у промышленых людей, что находятся
таковые зубы у онаго народу , ди и кольцы у оленьих санок зделаны из
моржова го зуба. Промытленные люди подтверждали тож о помянутом
острове и почитали оной за продолжение Новой земли, куда с Мезени
ездят . Сверьх сего наведался Стадухин о большой реке Поzыче, или
Ковыче, что она впала в море за рекою Колымою с лишком три дни ходу
п о тому морю способным ветром. И ежели де указано будет умножить
людей и послать их в сии страны, то де можно ожидать, оттуда великой в
казну прибыли и проч.
По сим известиям и nредложениям отправлен Стадухин июня
5
дня
1647
году во второй путь на реку Колыму с наказом, чтоб ему ехать
