лось ли что; стереглись
-
не стащил бы Чего лихой чело
век
...
Упряжки · были большие, но не более тридцати верст. У
обозников были свои отдельные стоянки, знакомые постоя
лые дворы . Такие обозы делали далекие концы : от Москвы
до Костромы, оттуда в Рязань, потом на Дон . Так и колеси
ли. Случались и беды: сани ли на раскате задавят возч ика,
в драке ли с ворами убьют, заболеет ли в дороге и отдаст
богу душу. Товарищи похоронят, а коней домой приведут.
Этими «протяжными» извозчиками и создана знаменитая
песнь «Степь Моздокская» . Умирающий ямщик прощается
с жиз нью:
Вы свезите моим детушкам благословеньице,
Отведите моих товарищей , вороных коней ,
К молодой жене да свезите ей волю вольную
.. .
Прочны тут были узы товарищества: народ все честный
и вверенное добро отстаивал грудью, хотя в случае грабежа
или пожара возница за него не отвечал.
Крепок был и семейный уюшд жителей Рогожских улиц,
обособлен ных рекой Яузой от остальной Москвы: то был
подлинно старорусский , домостроевский уклад, еще бо
лее непроницаемый для внешних влияний , чем описанный
Островским обиход купеческого Замоскворечья. О театрах и
прочих «бесовских» соблазнах тут не знали и знать не хоте
ли. По части чтения дальше таких сочинений, как «Франциль
Венециаю> или «Гуак, или Непреоборимая верность», дело
не шло, да и то читали преимущественно девицы, парни же
вовсе не брались за книгу.
«Вставали рано: мужчины шли пить чай в трактир, а
женЩины чаевничали дома; после чая затапливали печи,
и дым валил по всей улице, а зимой столбом стоял в мо
розном воздухе. Обедали тоже рано, в двенадцать часов,
потом все засыпало, а часа в два снова начиналась жизнь.
•
Расстояние, которое лроезжают, не меняя и не кормя лошадей.
~
231
