много. Тут едва не в каждом доме
-
постоялый двор, где
останавливались обозы , проходившие по Владимирскому и
Рязанскому трактам .
Дома эти - перед нами. Устроенные все на один лад, они
различаются лишь количеством и размером окон в oбoliX
этажах, отделкой наличников, карнизов да чердачных око
нец, отражающих вкусы хозя ев . Нет более и в помине наве
шенных ворот, лиш ь на окнах нижнего этажа · сохранились
кое-где железные ставни, надо полагать, что дома и дворы
запирались на ночь накрепко. И с петухами - гремели от
пираемые запоры , скрипели ворота, возы, колодцы, гремели
бубенцы и колокольцы, визжали двери трактиров и кабаков,
·
поднимался людской говор, тянулись по тротуарам усталые
дальние богомольцы - и закипала жизнь до позднего ве
чера.
А было тут как на ярмарке . Улица вся уставлена прода
ющимися телегами, тарантасами, кибитками; торговали
и экипажами средней руки , шорным товаром
-
всем, что
нужно ездившим по дорогам. Для проезда оставалась только
середина улицы. В июле и августе - в пору Макарьевской
ярмарки (у Макарьева монастыря на Волге, ныне поселок
Макарьево Нижегородской области)- обозы с товарами
шли один за другим почти непрерывной вереницей . А вслед
за товарами отправлялись на ярмарку служащие торговых
фирм, приказчики
-
всё развеселая молодежь, - а за ними
уже сами хозяева, степенные купцы, так что только пыль
летела от проносящихся резвых троек, гремели на пристяж
ных бубенцы да разудало пскрикивали возницы : ~эй , побе
регись!»
Эти несшиеся nод раскат бубенцов и удалые песни тройки
обгоняли ехавших медленно по дороге «гужевиков»
-
обозы
с кладью. То был вовсе другой народ
-
молчаливый, со
средоточенный : к этому приучало одиночество «на ходу».
Шли больше пешком, каждый у своих лошадей
-
жалели
их :
присаживались на воз, уж когда очень утомлялись.
Шли - nоглядывали: крепко ли увязана кладь, не потеря-
230
~
