возмущает людей, ч:го _нравственная добрая. жизнь тоже приведет к концу род
·
человеческий ?».
1
'
·
Обширные цитаты со всей убедительн0стью показывают , какая решитель
ная перемена произошла во взглядах Толстого на брак . За последние годы вся
кое открытие было не только ·разрешением теоретического вопроса, но и при
зывом к действию , и эта перемена не могла не отразиться на семейной жизни .
Если прежде Толстого удручало J<Оренiюе отличие жизненных путей жены от
его взглядов на жИзнь, то теперь к этому прибавилось осуждение Львом Нико
лаевичем самой сущности брака, стремление преодолеть его . Если прежде при
чиной тяжелой, «Греховной» жизни было часто «отсутст'вие любимой и любя
щей жены»
2
, то теперь самый факт брачной Жизни резко удалял от идеала .
Встал на очередь воnрос о прекращении супружеских отношений. Хотя это ~ак
будт·о ~ совпадало с естественным наfтрqением шестидесяти~етнего старика,
но в деиствительности намерение осуществлялось с большим трудом, и каждое
уj(Лонение снова, как в юности, Толстой отмечает в дневнике. Порою в борьбе
этой Лев Николае~ич дох_одит до мрачного отчаяния, и оно распространяется
на все окружающее .
·
,
.
.
«3-го дня
...
д ьявол напал на меня , напал на меня прежде всего в виде само
любивого задора, желания того , чтобы все сейчас разделяли мои взгляды
...
:На
другой день, утром 30-го , спал д у р н о. Так мерзко было, как после престу
пления . И в тот же день , 30-го, еще сильнее завладев мною , напал.: я стал утром
вчера с, злостью , с ядовитостью , не то, что спорить, я стал язвить ненавистно
НовиковаЗ, так ненавистно , что потом , попытавшись тщетно писать , написав
llf
2
страницы , почувствовал, что нельзя :гак оставаться, и пощел к , нему про
сить прощенья . Он сделал вид, что и . не думает сердиться, и мне стало еще
стыднее и мерзее на себя. Нынче еще злейШийприступ дь~вола. Я встал поздно
и пошел к Павлу
4
о колодке. Еще вчера меня злило то , что Фомич
5
подделалея
к приказчику и забрал ненужное огромное количество дров. Вуздерубит ака
цию. Нынче вижу, и в саду вырубили все дотла , изуродовали се\д, и Павел про
сит у меня , говоря , что Фомич набрал больше
50
возов. Ну что мне . Но дьявол
сумел сделать , что сердце сжалось от ;злости. Постыдно то , что теперь оно сжи
мается, и я должен·
бороться. Н е по н и м а ю, что и ч е м я д а л н а
себя такую власть злу .
Должно - быть , тем грехом
. ..
6 .
Вижу, разумом вижу , что это так , чть нет другой жизни, кроме любви, но не
могу вызвать ее в себе. Не могу ее вызвать, но зато ненависть, нелюбовь могу
вырывать из сердца, . даже не вырывать, . а сметать от сердца по мере того , как
она налетает на него и хочет загрязнить его. Хорошо пока хоть и это. Помоги
мне , Господи»
7
.
«Лучше перед Богом жить, чем перед людьми. Он умнее, все поймет , доб
рее, простит . Толь.ко что надуть нельзя: зато исправиться можно. Думал это
rio
случаю #возможной береl\l(енности жень·I»
8
.
.
·
«Что как родится еще ребенок? Как будет стыдно , особенно перед детьми .
Они сочтут , когда быJю , и прочтут, что я пишу
9
. И стало стыдно , грустно. И
1
Дневник ,
23
сентября
1889
г. Помещено в <<На каждый день»
(10
февраля) , и с небольшими
изменениями в <<Пути жизни>> (Цоловая похоть) .
2
Дневник Л . I;I-чa ,
7
июня
1884
г.
3
Алексей Митрофанович Новиков
(1865- 1925)
с осени
1889
г. в течение трех лет жил в Ясной
Поляне учителем младших детей Толстых. Впоследствии профессор , доктор медицины .
-
4
Вероятно, Павел Петрови.ч Арбузов , сапожник tживший в д. Ясная Поляна.
5
Михаил Фомич "Крюков
(1854--191?),
буфетчик, потом камердинер и позднее управляющий
·
имением Толстых .
б Разрядка наша.
7
Дневни к,- ! дек~бря
1889
г.
8
Зап исная книжка,
2
августа
1889
г.
, 9
<< Крейцерову сонату» .
205
