60
Профессор И.А. СИКОРСКИЙ
к глухонемым и слепым. Мисс Сюлливан исполняла свою роль
с безграничным терпением, как выражается Елена.
Вся высшая душевная жизнь и высшие формы мышления бы
ли у Елены Келлер связаны с материалом простейших образов
(осязания, вкуса и обоняния), оттого её образный язык отличается
особыми формами и сравнениями. Вот образцы её речи: << Профес
сор читал лекцию, мисс Сюлливан непосредственно произносила
его слова на моей руке, и я с высоким вниманием слушала это ру
коЙ>>. <<Касаясь лица и губ Марка Твена, я читала моими пальцами
произносимые им слова>>. О подобных восприятиях Елена с психо··
логической тонкостью замечает: << Я не чувствовала каждого рече
вого движения в отдельности, но понимала всю их сумму так, как
вы (т.е. обладающее зрением и слухом) читаете слова и понимаете
их смысл, не отдавая себе отчета в каждой отдельной литере чита
емой фразы>>. Та же своеобразность восприятия должна была
иметь место и при ориентировании во внешнем мире: Елена люби
ла много ходить, кататься на лодке, она тонко оценивала близость
берега по запаху растений и травы, по свежести листвы, по вариа
циям сопротивления воздуха, какой отделял её от удалённых
предметов, и т.п. С особенной отчётливостью она отмечала ясный
день и хмурое небо по степени инсоляции и т .д. её жаждущая ду
ша пользовалась тысячами неведомых нам восприятий для попол
нения инвентаря психических образов. << Прямые пути в область
духа мне закрыты, -выражается об этом Елена,
-
и я должна идти
туда жалкими окольными тропинками. И я с жаром принялась за
ЭТОТ ОСОбЫЙ ДОЛГ МОЙ>>.
Всеобщая Психолоz.ия
10.
Впечатлительность и восприимчивость
талантливых людей
Великих людей по степени их дарования делят на три группы:
1-
гениальные люди или гении,
2-
таланты или талантливые
люди,
3 -
дарования или люди одарённые (люди с Божьей ис
крой). Под именем гения или гениальности разумеют необыкно
венное, поражающее, всестороннее развитие душевных способнос
тей в соединении со склонностью к обобщению и творческой дея
тельности. Продуктивность гениальных людей объясняется не
