Knиza жизпи. Психологи-ческая хрестоматия
413
ко все без исключения части психизма, но и самый био-психичес
кий базис, выражением которого служит темперамент человека.
Но кроме этого
-
так сказать
-
строительного материала, в со
став личности входят тонкие субъективные элементы, которые вы
текают из самого способа жизни, из глубочайших переживаний,
какие, благодаря повторяемости , наконец организуются в слож-
ное директивно-деятельное начало- в личность, или в человечес-
кий дух, части которого цементированы памятью и неуничтожае
мым стремлением продолжаемости
...
Но здесь мы уже на пределе
всякой досягаемости,
-
как научной, так и художественной. С по
ложительностью можно сказать, что деятельность сознания, ана
томически сконцентрированная в ассоциативных цептрах мозга,
учитывает и вносит в архивы памяти каждое душевное движение,
всякий малейший порыв, непрерывно преобразовывая невроны
мозга и тем содействуя не только их физиологическим усовершен
ствованиям, но , вероятно, и самому анатомическому нарастанию
тончайших дендритов и коллатералов, превращая, таким образом,
обычную протоплазму нервной клеточки в ту высшую материю,
ко·rорая знаменует собою гипотезу тождественности (Гефдинга).
Таким образом, местом или седалищем сознания состоит, по всей
вероятности, не простая обыденная протоплазма, но материя не
сравненно высшего ранга, способная быть, или уже бывшая,
на службе творчеству и созданию идей. Вероятным участием под
линной био-исторической почвы могут быть объяснены трудней-
·
шие проблемы психизма и личных особенностей. Лермонтов объ-
.. .:
ясняет происхождение и развитие психических свойств даровани~
следующей поэтической легендой:
224.
Ангел
По небу полуночи ангел летел,
И тихую песню он пел ,
И месяц, и звёзды, и тучи толпой
Внимали той песне святой.
Он пел о блаженстве безгрешных духов
Под кущами райских садов,
О Боге великом он пел, и хвала
Его непритворна была.
