Сборник Русского исторического общества. Том первый - page 541

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vrai Christianiвme ве trouvaient en contradiction avec 1ев princtpes du
Gouvernement civi1 et l'autorite Iegitime qui en doit faire la baze, ou si
meme l'indu1gence dont j'ai use jusqu'a present etait si peu sentie et
appreciee par celui la meme qui ne doit qu' а Ма moderation 1'influen–
ce qu'il а conвervee sur ceux de sa religion danв Mes Etats, Je Ме
croirai alors oЬlig~e de prouver par les effetв, que Je ne вniв рав inditre–
rente au peu d'egardв qu' on а pour Mes demandes, et les moyens ne
Ме manqueront cena.inement рав pour cela. On sentira alors que се n'ti–
t&it .qu' а Mon indulgence, et &UX principes d' humanite, et de tole–
rance que chacun eprouve ici, qu'on doit la conservation de cette
influence que J'ai Ьien voulu laisвer а la Cour de Rome dans
1ев affaires de 1' Egliвe Romaine, aussi longtems qu' il n' en евt раз
m~me reвulte l'apparence de chercher а meconnoitre се qui est dft а
l'autorite Souveraine du Gouvernement, 8. laquelle la discip1ine et
le poovoir ecclesiaвtique doivent ~tre soomis pour le bon ordre et la
tnmquillite de la Societe. Арrев cet expose prealaЬle Vous aurez soin
de dire au Ministre de Rome qu'avant d'en venir а d'autres expedi–
ens qui ne вeraient surement pas du gout de sa Cour, Je prie de nouveau
le Раре de Ме donner une reponse prompte et satisfaisante, реrвпасlее
qu'elle sera conforme а la вagesse qu'on Lui connait, ainsi qu'l\. la
moderation et l'humilite si convenaЬle а la dignite ecclesi&Stique qu'il
оссuрв, et qui а toujours ete une qualite inherente aux Ministres de
l'Egliзe surtout dans ses commeneemens. Vous ne devez nullement ca.–
cher qu'on refus а Mes demandes, ou meme le retard d'y вatisfaire .М:е
mettra dans la neceвsite absoluё de priver 1' Eglise Romaine de la pro–
tection dont Elle а eu Iieu de se louer jusqu' а present dans Mon Empire,
се qui 1а reduira вans doute а une inactivit.C qui lui sera certainemeni
d'autant p1us prejudiciaЬle, que le Раре 1ui-meme ne peut ignorer, que
la plftpart de ceux qui professent la Communion Romaine dans :Мее
gouvernemens de la Russie Ьlanche, ont ete de Notre Religion ortodoxe,
et qu'eux ou leurв aneetres n'ont adopte la Communion Romaine qu' а
саuве des persecutionв qu'ils ont eprouvees en Pologne, et par les ar–
tifices des Pretres Romains. Dans cet etat des choses la plftpart d'entre
e'II.X n'attendent que le moindre signal pour embrasser Notre Religion
Ortodoxe qu 'ilв ont qnittee а regret, et dont-il reвte beaucoup de traceв et de
vestigeв dans leurв coeurs, Religion, dont les dogmes sont d' autant pluв
precieux а l'humanite qu'ils ne se sontjamais trouves en contradiction
avee les principes de· 1'autorite et du pouvoir civil, non pluв qu'avee
le Ьien~tre et la police dев Etatв.