Приложение
11.
Жизнь о. Иеронима, и.м са.ми.м рассказанная
405
В это время нашего города купец, мой приятель, Василий Макси
мович Фастов, только что возвратился из путешествия ко св. местам.
Был он и на Афоне два месяца и осмотрел все с любопытством. Сей че
ловек, как нарочно, Промыслом Божиим послан был к нам. Он, вы
слушав наши разговоры и желания, посоветовал нам так: <<В России вы
не найдете такого места, куда бы женский пол не проникал; подобное
место, и единственное в Православной Церкви, находится только на
Св. Горе Афонской. Вот, если хотите, идите туда, ничтоже сумняся,
ибо я видел там и русских, хорошо живущих•>. Этот его совет мы при
няли с радостью и, не медля, оставили Хотмыжскую-Знаменскую оби
тель и отправились в Старый Оскал для получения заграничных пас
портов. Это было в
1834
г. , в марте. Мы прибыли в Старый Оскал. Но
так как приближалась св. Пасха, нам пришла мысль провести Пасху
в Толшевской пустыни и пригласить жившего там друга нашего Ивана
Егоровича Тулинова,- не пожелает ли он вместе с нами путешество
вать на Афон. На шестой неделе мы прибыли в Толши. На Фоминой
неделе я заболел сильно воспалительной лихорадкой, которая продол
жалась месяца два. Товарищ мой, видя, что я медленно выздоравливаю
и, следовательно, этот год не могу начать далекое путешествие, поже
лал посетить лавру св. Сергия и Оптину пустынь. Таким образом, не
хотя, я остался на будущий год в Толшах, со скорбью о неудаче нашего
предприятия, не понимая того, что все Промыслом Божиим строилось
к лучшему, ибо этим средством я приобрел многие и важные опыты, а к
тому же я уклонен был от ответственности несоблюдения клятвенного
дружеского обета, случившегася от забвения.
Прибыл я на Святую Гору в
1836
г., в сентябре, с
17
товарищами,
которые разместились по разным местам (со мною прибыл и упомяну
тый выше друг мой Николай Афанасьевич Ганчаров, который вскоре на
Архангельской келлии помер; в схиме наречен Никодимом. Другой из
вестный острогожекий подвижник А. Н. Черепенииков возвратился
в Россию). По совету духовника старца Арсения я купил келлию св.
пророка Илии в пределахСтавроникитекого монастыря и принял к себе
в сожительство двух послушников. В
1838
г. я ездил в Иерусалим.
Прожил в келлии четыре года, а затем, по приглашению русского мона
стыря и по благословению старца моего Арсения, оставил келлию и пе
решел на всегдашнее жительство в русский монастырь с двумя моими
учениками, Парфением и Митрофаном. Это было в
1840
г. в сентябре.
Того же года в ноябре я был посвящен в иеромонаха, а в
1841
г. в св. Че
тыредесятницу я принял св. схиму и переименован из Иоанникия во
