404
А. А. Дмитриевский. Русские на Афоне
а поэтому я с великой болезнью сердца оставлял дом мой,
-
пла~ал
и рыдал. Но в это время совесть говорила мне, что это попущено Богом,
и так сему должно быть. Мужайся и крепись, все это скоро пройдет,
ибо через это пролитие крови твоей сердечной оценится любовь твоя
к Богу; а как ты думаешь, что Тому Самому Любителю твоему ради
тебя легко было на Голгофе висеть на кресте? Когда я спросил опыт
ного старца о моем трудном и горьком разлучении с миром: <<Что это
такое значит?>>- он отвечал мне, что ежели этого не случится в нача
ле оставления мира, то оно будет в монастыре, ибо сего требует еван
гельское самоотвержение, которое вначале бывает страшно тяжело,
а после делается благим игом и легким бременем Христовым.
(,
Сначала я поступил в новообновляющийся Дивногорский мона
стырь близ города Коротояка (Воронежской губернии), в восьми верстах
от города, по ту сторону Дона. При мне были два друга моих: Николай
Афанасьевич Гончаров и Алексей Никитич Черепенников, острогор
екий мещанин. Это место нам полюбилось как удобная пустыня для
спасения. Красивое, даже чудное местоположение. Здесь находилась
чудотворная икона Божией Матери, называемая Сицилийской. Братии
было мало, около
1
О человек. Игуменом был Павловский протоиерей,
в монашестве называвшийся Афиногеном, человек ученый. Он принял
нас с тем, чтобы сделать общежитие, а иначе мы не хотели оставаться
у него. Он как будто с охотой обещался нам сделать это, но впослед
ствии раздумал. Так как не было для нас помещения, то игумен пред
ложил нам, чтобы мы для себе построили кельи. Мы так и сделали, по
строили дом для помещения четырех человек и перешли в него. Начали
поживать как будто и хорошо. Службы Божии совершали исправно
и усердно. Пение устроилось хорошее. В это время- в
1832
г.- мно
го поклонников, проходя в Воронеж для поклонения новоявленному
св. Митрофану, заходили в нашу обитель, служили молебны и прино
сили хороший доход обители. Игумен рад был ему и забыл думать об
общежитии. Но, видя, что мы ожидаем оного от него, он постарался нас
удалить от себя. Мы, поняв свою ошибку, оставили его с миром и пере
шли в Курскую губернию, в бедный монастырь, называемый Знаменско
Хотмыжский. Там в это время был строителем о. Геннадий, который
перед тем был казначеем в Глинской пустыни. Мы были с ним знакомы,
и он с радостью принял нас. Здесь есть чудотворная икона Божией
Матери Казанская. В этом монастыре мы прожили около года. Повидав
разных соблазнов, а еще более наслушавшись о них, нам пришло жела
ние найти такой монастырь, куда не приближались бы жены.
