224
Раздел
V.
Подмосковные усаю--бы
го дворянства, выразившегася в направлении всех душев
ных сил на создание красивых и уютных форм жизни.
В поисках покоя и сельских радостей, казавшихся
особенно желанными в виде контраста с опротивевшей
городской суетой, дворяне создают себе красивые <<Эрми
тажи>>, в которых, не отказываясь от удобств культуры,
пользуются всеми преимуществами деревенской жизни.
<<Здесь в об7:>ятиях приятной природы, -мечтал чувстви
тельный барин,
-
под сладкое журчанье ручейков, под
пенье хора сельских нимф, отдавая дань музам, проведу я
спокойные дни свои
...
>>
В этих убежищах, созданных для идиллии, наслаж
дения и покоя, все должно быть красиво и поэтично. Из
всех затей русского барства самые грандиозные
-
подмос
ковные усадьбы.
В основе усадебной культуры не лежало никакой ни
экономической, ни социальной необходимости. Удонлет
вореиное барство, овладевшее всеми материальными бла
гами мира и отказавшееся от тех тяжелых духовных благ,
которые не вяжутся с идеалом животного благополучия,
строит и украшает усадьбы, устраивает пышные праздне
ства и веселится.
Отказ от политической и общественной роли привле
кает праздное барство к искусству и литературе, создает в
них небывалую эпоху расцвета, -и в этихнеумирающих
культурных ценностях историческое оправдание безволия
русского барства
...
Дворянские усадьбы
XVII
века и первой половины
XVIII
никогда не достигали той степени роскоши, кото
рую мы встречаем в усадьбах позднейших.
Барские хоромы строились из дерева, в обычном типе
русских деревенских построек. Их окружали многочис
ленные службы
-
такие же рубленые избы. Сельскал
жизнь не привлекала высшего дворянства, и, главное, не
родилась еще мысль о возможности окружить себя в де
ревне всем богатством городской жизни. Единственное,
что составляло гордость усадьбы, и для украшения чего
не жалелись никакие средства, это -храмы.
От деревянных усадеб
XVII
века, конечно, не осталось
и следов. Но великолепные церкви, рассыпанные по де-
