ГААВА
/1
В наших первоначальных летописях видны два элеме нта
летописной деятельности: потребность цельного и зложе ния
событий и потребность справочных сведений пасхального
характера. Обе эти потребности развивались, ра знообрази
лись и выразились в наши х сводах летописных известий и в
сводах разнообразных отдельных статей, т. е. мы ви дим по
степенное развитие у нас э нцикл опедичности знания .
Эта
потребность выражалась в весьма старые времена и другими
способами и отразилась затем на летописной деятельности.
В весьма старые времена у нас стали составлять, по примеру
Греции, прологи, патери к и , палеи (т. е. священные истории),
сборники статей исторического и нравственного содержания,
в которых нередко можно прослед ить известный подбор ста
тей, т. е. выполнение известного п ла на , известной задачи при
составлении сборника
1
• Особенно сильно эта эн циклопелич
ность стала у нас развиваться с
XV
столетия . От этого вре
мени мы имеем и первый кодекс Библии , и первые опыты так
называемых Четьих-Миней. В
XV!
столетии энциклопедич
ность достигла у нас такого большого разв ит ия , ч то составле
на была даже такая громадная Энциклопедия , как из вестные
Четьи-Минеи Макария, в которых с большим успехом вы
полнены задачи составителя их, Макария , собрать в одно все
книги , «чтомые» в России.
Хронографы . Естественно было и нашим летописям раз
вивать свою эн циклопедичность. Это направление и вырази-
'
В настоящее время уже в значительной степени возможно изучение этого
богатейшего рукописного материала . Есть уже немало описаний рукописей,
в том числе необыкновенно тщательные . Таковы , кроме старого, известного
«Описания Румянцевекого музея», составленного Востоковым , «Описания
рукописей Московской Синодальной библиотеки>> (Горского и Невоструе
ва), к сожалению, далеко не оконченного, «Описание церковнославянских
и русских рукописных сборников Императорской Публичной библиотеки>>,
составлено А. Ф. Бычковым , три выпуска-
1878, 1880
и
1882
гг.; многие ча
сти в описаниях рукописей , составленных покойным Викторовым; в «Оnи
саниях рукописей Казанской и Киевской академий» и «Описание рукописей
Виленекой Публичной библиотеки >>, сост. Ф. Добрянским,
1882
г. Не которые
отделы рукописных сборников С.-Петербургской Духовной Академии были
предметом научных сочинений и часть одного из них напечатана в Летоп и
си занятий Археографической комиссии . Вып .
3.- 1865.
76
