476
по нормальным меркам немыслимо . А в
1952
г. объем про
мыщленного производства в
2,5
раза превы сил уровень
1940
г.
При этом страшная засуха на значительной территории ев
ропейской части СССР в
1946
г. привела к голоду с гибелью
людей и как бы «nродолжила войн у». Такой засухи н е было в
нашей стране более
50
лет. Реально в общественном сознании
переход «на мирные рельсы» произошел в ко нце
1947
г., с от
меной карточек и денежной реформой. При этой реформе
(деноминации
10: 1)
малые и средние вклады в сберкассах не
пострадали: они были автоматически увеличены в
1
О раз .
Восполнить потери села было труднее: оно понесла главные
утраты людей, было сожжено более
70
тыс. сел и деревень, уг
нано
17
млн . голов крупного рогатого скота (для сравнения
-
на
1
января
1998
г. в Российской Федерации имелось
31,7
млн.
голов).
Очень быстро после войны СССР восстановил благоприят
ную демографическую ситуацию, что является важным показ а
телем состояния общества. Вот данные (на
1
тыс. человек) :
родилось
умерло
естественный прирост
1913
47,0
30,2
16,8
1940
31,3
18 ,1
13,2
1950
26,7
9,7
17
,О
1960
24,9
7,1
17,8
Из этих данных, кстати, видно, насколь ко несостоятельны
часто упоминаемые в прессе прогно~ы
1897
г., согласно кото
рым в России к середине ХХ в. население должно было соста
вить
540
млн. человек («если бы не Советская власть»). Даже до
начала массовой урбанизации, при которой резко снижается
рождаемость, естественный прирост в России в самом благо
приятном
1913
г. был ниже, чем в
1950- 1960
гг.
Война усилила морально-политическое единство советского
общества (тоталитаризм), символом которого продолжал
быть культ личности И.В. Сталина '. В ответ, как бы в возна
. граждение народу за перегрузки двух десятилетий, принципом
1
Посконьку речь идt:т именно о культе. то есть явлении иррациональном , объ
яснять
t:I'O
молодому nоконению 90-х
IT.
столь же бессмысл~:нно.
как объяснять
истоки религиозности безбожнику.
О;ншко зто nоколение обязано знать. что тuкое
явл~:ниt: реально сущестuовало rюлвека нюад и ока 1ывало огромно~: влияние н а
деятельность государства и бытие народа .
К тому же похоже.
что «количество
культа» ео:ть в каждом поколснии величина постоянfшя (на11ример. в
40-t:
гг. никто
не верил астрологам и не было «культа дошшра» ).
