. НЕ ТОЛЬКО ЧИТАЛ , НО И НАПИСАЛ
39
через леса, которые иногда напоминают Россию.
Афонская природа многолика.
К вечеру я достиг Есфиrмена, и, к моей радос
ти, первый, кого увидел на пристани, бьm о. Анто
ний. Это попечитель всех русских, посещающих
Зилатский монастырь. Рыжий австралиец, хоро
шо говорящий по-русски по причине бывшей
своей принадлежности к Русской Православной
-,
Церкви Заграницей, пришедший к зилотам сразу
после разгрома Ильинского скита. «Быть немо
жет! -воскликнул он, увидев меня. -А где Вале
рий?» И я вынужден был тут же огорчить его, что
:Валерия-токак раз со мною и нет. Я дарю ему кни
гу писем о. Амвросия Оптинского, он перелисты
мет ее, я вижу у него на плече сумку-предсказа
ние -предсказаниедолгой дороги для афонца, ине
придаю этому значения. Затем меня кормят вмес
те со всеми. Я иду в предназначенную мне келью,
сажусь на кровать и тут же засыпаю. Смутно слы
шу сквозь сон, как кто-то дубасит в дверь кельи.
Наутро я уже нигде не нахожу о. Антония. Стано
вится ясно, что он вчера еще куда-то отправился и
не смоr со мной даже попрощаться. Немного обид
но: пройти такой путь и разминуться из-за какой
то глупости. Тем более горько, что о. Василия я
тоже не встретил. Такой неудачный день! Но глу
постей на Афоне не бывает. Значит, так надо.
А кроме о. Антония, здесь особенно и не с кем по
общаться. fiaдo отметить, что насельники Есфиг-
.
мена не очень-то любезны. Но это можно понять,
