НОЧНОЕ . ВОСХОЖДЕНИЕ
27
nеренеслась с низменностей nравославного севе
ра на заоблачную высь священного Афона? С бла
гоговением раскинул я nод солнышком, ярко и
светло игравшим, эту наnрестольную святыню и
nрочел на верху ее следующую надnись: "Анти
минс, сие есть траnеза священная на nриношение
безкровныя жертвы в Божественной Литургии
освятися благодатiю Пресвятаго и Животворяща
то Духа, сего ради имеет власть священнодейство:
вати во Храме, верху Афона,.Преображения Гос
nода". Нижняя часть .антиминса: "Повелением
Благочестивейшая, Самодержавнейшая,•· Велйкия
Государыни нашея Имnератриць1 Елисаветы Пет
ровнывсея России, благословением Святейшаго
Правительствующаго Синода, лета мiроздания
7250,
от Рождества Христова
1742,
индикта меся
ца iюлiя в день
.. ;"»
Да, было время , и бьm русс1щй
(iНТиминс. И сколько всего русского бь.uiо
...
И кто
бы мог nомешать русскому священнику служить
на вершине Афона? Теперь такое i:южелание вы
лилось бы в большую проблему и, скорее всего,
оказалось быдогребенным в противоречиях меж
ду Москвой и Константинополем.
Один nаломник
XIX
столетия, nришедший в
ветхий «доиоакимовский» храм, увидел его в разо
ренном состоянии: нижняя часть куnола отвали
ласЪ, и камни в беспорядке валялись на полу. Ико
ностас б:Ьm исковеркан так, что иконы не стояли
ца своих :JVIecтax, nоловые nлиты ;и доски бьmи вы
ворочены. Иконы иконостаса, сделанные · ввиду
