С ЕРБС К И Й МОНАСТЫ РЬ ХИЛАНДАР
189
распространила славянский дух по Святой Горе ,
что даже · в некоторых чисто греческих обителях
стали употреблять славянский язык при богослу
жении . Об этом пишет ктитор Андреевского скита
и исследователь Афона А.Н . Муравьев. Хиландар
пользовался особым вниманием сербских царей,
некоторые из них даже подолгу здесь живали. Ког
да наступило для Сербии трудное время, Хиландар
нашел другого державного покровителя
-
царя
Иоанна ГроЗного, который даже открьm подворье в
Москве для помощи сербскому мона~тырю. Впос
ледствии , при Петре
I,
оно бьmо ликвидировано .
Монастырь Хиландар бьm второй по чести, усту
· Пая первое место Великой Лавре, но по умалении
бьm передвинут на третье , а затем и на четвертое
место. Теперь почти никто и не знает, что когда-то
Хиландар бьm Лаврой. Но дело не в вазвании, а в
том , что, как уже говорилось, БожияМатерь явля
ет о нем особенное попечение . Потомуи почИтанИе
Ее здесь особенное .
Входим в монастырь , идем за благословением
к самой Игуменье. Здесь обычное' иГуменское ме
сто в соборе занимает икона Божией Матери
«Троеручица» . И перед каждой церковной служ-
.
бой служащие берут благословение у Божией
Матери, прикладываясь к этой чудотворной ико
не . Прикладынаемся к ней и мы. Преосвященный
Порфир:Ий (Усиенский) считал легендой , что эта
икона принадлежала преподобному Иоанну Дама
скину и была передана святому Савве вХIП веке . ·
