180
П!}вел Троицкий. АФОНСКИЕ ВСТРЕЧИ
- ----·-------
заходят в церковную лавку, где мы находимся,
чтобы приобрести святыни. Какие открытые,
простые и приятные лица! Вот уж действительно
ФIШадельфийская церковь. Сколько их там , пра
вославных, в Польше? Зато нет лишних людей.
Слышал я от одного польского батюшки, бывшего
москвича, что он не раз видел, как jитрополит от
правляет.ся на клирос, дабы нести" клирасдое по
слушание. «Митрополит- и посл~.шание! Кому
послушание?»
-
удивятся иные . «Богу, Богу, ко
нечно, как и у всех»,- ответим мы. Ведь он такой
же послушник, как и все, только место у него осо
.
бое, . ответственное. Правда, кс;>нечно, оно не на
клиросе.
Вот потому что все они послушники
-
и ба
тюшки, и митрополит, -лица у них, е_сли можно
так вьiразиться, совсем православные. Одним сло
вом, радостная встреча в бывшем малороссий
ском скиту. ~
' Хочется сказать .еще немного о :нацИональном.
На Афонежили монахи раз:Ных национальносrей
и,как мне уже приходилось писать, не раз сталки
вались между собой. Не обошлось и без трений
между великороссами и малороссами. Об одной
истории с изгнанием о. Павла тоже не раз говори
лось. Но хочетс.я отметить что это- нет, не враж
да,, анекотороенаriряже:ние ме~у великороссамии
малороссами- проявлялось на Афоне всегда. Ве
лИкороссы иной раз .
всiюминал:И при встрече с
младшимибратьями Мазепу, да и те тоже. в долгу
