348
Полет его стрелы
переживала, основные цели развития обществом были
утеряны, а новые просматривались с трудом. Чтобы рас
познать будушее России, надо понять ее сегодняшнее
состояние. При этом легко впасть в крайности, с одной
стороны, трубя о «крахе коммунизма», а с другой- на
зывая причиной случившегася «масонский заговор» или
действия видимых и невидимых «агентов».
Я не собираюсь давать подробный анализ пути раз
вития российского общества. Эта особая тема. Обойти
ее совсем, однако, невозможно. Всякая внешняя поли
тика является продолжением внутренней.\ Эта истина не
поколеблена. Поэтому остановлюсь на общей оценке
состояния российского общества. Что онq·
потеряло и что
приобрело за годы перестройки, потерпевшей фиаско, и
последующих болезненных реформ?
Получить ответ на поставленные вопросы можно, если
руководствоваться новым мышлением, которое не смог
ла дискредитировать даже отступническая деятельность
Горбачева. Оно не только не чуждо социалистическим
убеждениям, но является для них эликсиром здоровья и
гарантом от интеллектуального застоя. Новое мышле
ние
-
категория общечеловеческая, средство для твор
ческой работы сознания. Оно используется людьми,
принадлежащими к разным общественным слоям. Но
вое мышление не может быть одинаковым у социалиста
и капиталиста, либерала и консерватора, демократа и
радикала. Все они, однако, могут следовать его основ
ным правилам.
К чему призывает новое мышление? Прежде всего к
отказу от стереотипов, которые захламляют наше созна
ние и мешают совершать действия на основе трезвых
суждений. Оно средство борьбы с догматизмом и кон
формизмом, которые усиливают застой в духовной жиз
ни общества. Происходит мумификация его идеологии,
увядание и смерть творческой мысли. Именно эта судь
ба постигла марксизм-ленинизм сусловекого образца.
Новое мышление помогает понять реальность. За
стывшей реальности, однако, не существует. В челове-