В. Ф.
Topon.
Быково
55
Жуковскому,- архангела Михаила- с башенками
крыльями за плечами. С иных ракурсов -как сказочное
войско православных рыцарей с остроконечными шлема
ми на головах.
Сходство с Михаилом Архангелом не случайно. Этот
предводитель небесных сил был святым покровителем
построившего церковь владельца усадьбы Быкова Миха
ила Измайлова.
5.
Загад1<и бога мудрости
Несмотря на <<готическую вуаль>> в целом облик хра
ма повторяет известный по вышивкам силуэт славянской
богини Морены с молитвенно поднятыми к небу руками.
Подобным же образом воплощали древний образ богини в
церковном зодчестве на нашем Севере . Здесь, как и во
Владимирской церкви, роль поднятых рук играют при
строенные к главному зданию башенки, а с тяжеловесно
го высокого цоколя-подклета на изящный верх ведут две
широкие лестницы.
Но архитектуру не требовалось ехать далеко на север.
Подобные храмы были и в Подмосковье. Это церковь Бо
риса и Глеба в 3юзине и Покрова в Филях, ныне находя
щихся в черте Москвы.
Вертикальное размещение священных мест также
имеет древние корни. Оно представлено на знаменитом
3бручском идоле, найденном в
1848
году в реке 3бруч на
русско-австрийской границе. Этот четырехгранный ка
менный обелиск завершается четырьмя ликами под об
щей округлой шапкой. Лики, как и грани, обращены на
четыре стороны света.
Издалека идол смотрится как всебог Род, прародитель
богов и людей. Вблизи видно, что тело Рода по вертикали
делится на три яруса-мира. Средний самый маленький
ярус отведен миру людей и чудесным посредникам между
небом и землей. Внизу в тесноте подземелья стоит на ко
ленях могучий Белес. Подобно Атланту он держит на вы
тянутых руках свод, но не небесный, а земной. На верх
нем небесном ярусе в полный рост стоят великие боги ела-
