n
иумножил славу ~осковского университета историк
рфей Николаевич Грановский, учившийся в Петербурге
ти-мо
ав
ший преподавать в Москве с
1839
года. Он известен
ин~
v
благодаря трем циклам организоJJанных и~t лекции по исто:
и-и средних веков: в критике феодальнон и средневековон
~ападной Европы слушатели справедливо усматривали вы
пад против российских порядков. Эти лекции пользавались
неслыханной популярность ю, слушать их стекалось огром
ное количество народу, овациями выражавшего одобрение
смелому лектору, изобличавшему крепостничество и са
модержавие. Ораторский недюжинный талант Грановского
nридавал особый блеск его выступлениям. Правда, после
революции
1848
года Грановский отошел от своих позиций
и стал проповедовать «мирное и зрелое развитие общества в
рамках самодержавия», но его публичные лекции остались
вехой в истории русской передовой общественной мысли .
О Грановском, професеарах и студентах своего времени,
об университетских нравах и курьезах оставил свои воспоми
нания Герцен. Яркие и меткие, они дают верную и глубокую
картину Московского университета тридцатых
-
сороковых
годов. Именно Герцен не ра;з подчеркивал его демокра
тичность.
<<ГlеС1рая МОJ1Одежь,
-
писал Герцен много лет спустя, - при
шедшая сверху, снизу, с юга и севера, быстро сплавлялась в
к~мпактную массу товарищества. Общественные различия
не имели у нас того оскорбительного влияния, которое мы
встречали в английских школах и казармах
...
Студент, кото
рый бы вздумал у нас похвастаться своей белой костью или
богатством, был бы отлучен от «воды и огня» , замучен това
рищами». С годами, писал Герцен , «университет рос влия
нием . В него, как в общий резервуар, вливались юные силы
России со всех сторон, изо всех слоев; в его залах они очи
щались от предрассудков, захваченных у домашнего очага,
приходили к одному уровню, братались между собой и снова
разливались во все стороны России, во все слои ее» .
~
163
