л ища живописи, ваяния и зодчества, преобразованного во Вху
темас, Высшие художественно-технические мастерские. Но
чью дом освещался в виде исключения , оказавшись на одной
линии с соседями - почтамтом и телефонной станцией.
Студенты забыли про водопровод и канализацию, жили в
холоде, на хлебе и крупе, грелись «буржуйкой » и манящими
огнями коммунизма. Они со страстью молодости и неофитов
боролись со станковой живописью, музея ми, стремились свя
зать искусство с политикой . Поэтому расписывали стены сво
его клуба имени Поля Сезанна «беспредметным динамичес
ким орнаментом». Писали плакаты, сочиняли лозунги типа: «Мы
буржуев и попов передавим как клопов». Упивались стихами
Маяковского
.. .
Мы разносчики новой веры,
Красоте задающей :железный тон.
Чтоб природами ХWIЫМИ не сквернwtи скверы,
В небеса шарахаем железобетон.
Все это узнал тогда, приехавший на ночь глядя, высокий
гость. «Его интерес к училищу не случаен,- утверждает в
очерке о Мясницкой , чтимый мною, Юрий Маркович Наги
бин. -Он nридавал большое значение монументальной про
паганде, хотел, чтобы столицу украсили памятники великим
революционерам , мыслителям, ученым, писателям, художни
кам , композиторам
...»
Все это так и не так, потому что в тот вечер главная цель
визита Ленина была не в интересе к « монументальной nропа
ганде», не в том, чтобы убедить комсомол ьцев чтить Пушки
на, а не Маяковского, реализм , а не футуризм .
В комнату, где жила Варвара Арманд его привела любовь к
ее покойной матери Инессе Федоровне Арманд.
«Живым трупом» называла себя перед смертью в дневни
ке эта 46-летняя все еще очень красивая женщина-францужен
ка, заведующая женским отделом ЦК партии : «Теперь я·ко всем
равнодушна. А главное- почти со всеми скучаю. Горячее
чувство осталось только к детям и к В. И.»
Под инициалами В. И. скрывалея Влади мир Ильич Ленин.
«Горячее чувство» было отнюдь не к товарищу по п артии. Она
умерла от холеры, как голод и холод производной от все той
же революции , которую свершил ее возлюбленный с помо
щью таких как она интеллигентов, руками поверивш их в ком
мунизм рабочих и крестья н .
440
