Владение на Большой Полянке,
28,
где жили про
фессора университета, снесли, когда взялись делать
из Москвы «образцовый коммунистический город»,
объявили Замоскворечье «заповедной зоной». Вслед
за тем сокрушили Якиманку и часть Полянки. Но мно
го старых домов , каменных и деревянных, сохрани
лось. Много обезлюдело. Их больше не сносят, как в
совет~кие времена, находят хозяев , возрождающих
обветшавший
XIX
век. В нем было много церквей, но
еще больше богаделен, домов призрения, училищ, гим
нази й, больниц, к которым государство не имело от
ношения. Их основывали купцы Бахрушины, Третья
ковы, Губонины, Лямины
...
На средства Елизаветы Ляминой построен одногла
вый храм Иверекой иконы Божьей Матери. Он похож
на церкви Ростова Великого, других древних русских
городов. Список с чудотворной иконы Иверекой Бо
жьей матери, «новой аки старой», торжественно дос
тавили в Москву из Иверекого монастыря с Афонской
горы при Алексее Михайловиче. Икона сотни лет хра
нилась в часовне, сломанной большевиками. Списки,
копии этой иконы, почитаются верующими во многих
храмах, в том числе в церкви Иверекой Божьей Мате
ри на Большой Ордынке, куда мы приближаемся.
До революции И верекая община Красного Креста
выкуп ила несколько дворов на Полянке,
20,
и устрои
ла больницу, поликлинику, аптеку, общежитие сестер
милосердия. Сто лет здесь лечат. Больница на пре
жнем месте, кроме номера есть у нее имя К. А. Тими
рязева, профессора физиологии растений. Почему его,
а не Ляминой? По той же причине, по какой у Никит
ских ворот установлен на гранитном пьедестале па
мятн ик Тимирязеву в рост, единственный в центре
79
