J(nuza
жизпи. Психолоz.ич.еская хрестоматия
75
генева в так называемых << стихотворениях>> его. На упрощённых
примерах легко понять значение образов и отличие поэтического
языка от прозаического. Прозаическая фраза: <<объявите ваше ре
шение ясно и определённо >>, может быть обращена в фразу поэтиче
скую: << объявите ваше решение громогласно, отчеканивая каждый
звук>> . Это уже будет образная речь, потому что в ней звуки челове
ческого голоса уподобляют силе и внезапности грома (громогласно),
а самое произношение слов сравнивается с резкой, стучащей чекан
ной работой монетного двора. Здесь фраза выражена не при помощи
словесных образов, но при помощи зрительных и слуховых образов.
Если и самые мысли касаются возвышенного предмета, то такая
образная речь может быть признана за поэтическую, а не за проза
ическую. Однако же , всякая образная речь от частого употребле
ния теряет отчасти свой образный оттенок, стираясь подобно моне
те давнего чекана, и необходимо её освежать и подновлять, чтобы
придать прежнюю возбуждающую силу для ума . Например, выра
жение: безумство Дон Кихота дошло здесь до последних границ,
в сущности художественно , т. е. образно , но от частого употребле
ния образ стал обыкновенным, слишком ходячим и уже не может
будить мысль с прежней силой. Оттого писатель Сервантес почув
ствовал необходимость подновить эту старую модель мысли, выра-
зивши её такими словами: <<безумство ДонКихота здесь не только
-
дошло до последних границ, но даже выступило за них на двойное
расстояние выстрела из аркебуза >> . Такой простой добавкой уста-
релая образная речь освежена и подновлена под пером гениально-
го испанского писателя, подобно старой монете, которая тщатель-
но промыта. Этот пример показывает, Ч'l'О художественная речь
всегда должна быть свежей, острой, новой, оригинальной, чтобы
производить своё действие , т.е. будить идеи и мысли читателя. Ве-
ликие поэты знали тайну этих свойств ума и его органа
-
мозга,
как показывает сравнение приведеиного рисунка мозговых лока
лизаций (размещений) с потоком поэтической мысли у Лермонто-
ва в произведены <<ветка Палестины>>.
Зрительные образы:
Скажи мпе веткаПалеетины,
Где ты росла, где ты цвела,
Каких холмов, какой долины
Ты украшением была?
