Книга жизни - page 265

:
264
Профессор И.А. СИКОРСКИЙ
является односторонним душевным актом, направленным на осу­
ществление нападения, как в следующем описании: << горят очи его
соколиные, на опричника смотрят пристально >> (Лермонтов) ,
или
-
<<устремил взор, как бы ища места, где бы покрепче уда­
ритм (Л. Толстой). Примерам художественного воспроизведения
гнева может служить картина В.Н. Бакшеева: << Житейская про­
за>>, где глава семейства изображён гневным. Он полон злобы
и гневного раздражения, что сказывается у него в общем напряже­
нии всех мышц тела и лица, в особенности же в резком сокраще­
нии мышц злобы, придающей бровям косое положение с пониже­
ннем внутренних углов их. Это самый типический признак злости ,
злобного характера и настроения. Но в данном случай гнев и злоб-
ость выражаются кроме того неподвижным устремлением глаз на
"
объект гнева,
-
каковым в эту минуту является дочь. Это устрем ­
ление взора носит такой характер, как будто этим взором намеча­
ется место, где ищут покрепче ударить.
Драка представляет собою реализованный гнев и фактическое
нападение.
Спор есть раздражённый, нередко гневный, обмен мыслей.
Угроза есть преднамеренный показ гнева и враждебности.
Ненависть есть длительный хронический гнев, но выражен -
ный в слабейшей степени, при котором уже нет двигательной или
физической агрессивности, т.е. драки, споров и проч. , а существу­
ет только агрессивность психическая, выражающаяся местью,
враждой, злорадством, злопамятностью .
Негодование стоит в нравственном смысле выше ненависти.
Подобно гневу, оно есть чувство ответное, но в то время , как гнев
и злоба являются ответом на физическое нападение или насилие ,
негодование есть благородный ответ на оскорбление: негодовать
-
значить быть недовольным, роптать, изъявлять с сердцем презре­
ние и жалобу.
Существенное различие между негодованием и ненавистью со­
стоит в том, что в негодовании враждебность направлена на неодо ­
брительные поступки и действия другого лица, а не на самую лич ­
ность его, как в ненависти. В этом смысле негодование в этическом
отношении занимает высший ранг по сравнению с ненавистью.
Недовольство есть слабейшая форма негодования или нена­
висти.
1...,255,256,257,258,259,260,261,262,263,264 266,267,268,269,270,271,272,273,274,275,...834
Powered by FlippingBook