Это вполне соответствует данным, собранным Н.Ф. Деми
довой, которая отметила, что для первой трети
XVII
в. количе
ство дьяков и подьячих соотносилось примерно как
1
к
1
О. Об
щий штат всех московских приказов для одного только
1626
г.
составлял
623
человека
(48
дьяков и
575
подьячих)
9
• Это почти
столько же, сколько, по данным Н.В. Рыбалка, служило во
всех московских приказах и городовых съезжих избах в тече
ние
1598-1613
гг. И если за эти
15
лет, по моей оценке, в при
казах несли службу порядка
180
дьяков (не считая дьяков, слу
живших только в городах), то количество приказных подьячих
для этого же периода должно составить не менее
2000
человек.
Исходя из этих приблизительных выкладок, мы должны бу
дем констатировать, что имеющиеся на данный момент источ
ники (по крайней мере
-
опубликованные) сохранили в себе
информацию не более чем о четверти подьячих начала
XVII
в.
При почти полном отсутствии для первой четверти
XVII
в.
росписей штатов приказов, попытки восстановить их по слу
чайным упоминаниям в источниках заведомо обречены на не
удачу. В приказнам делопроизводстве, как правило, оставляли
след лишь старые и середние подьячие, справлявшие дела
(справные подьячие) и обладавшие правом подписи (подьячие
с приписью). Упоминания о молодых подьячих, составлявших
до
3/4
штатов приказов, носят случайный характер. Как спра
ведливо отметил А.П. Павлов, для конца ХVI-начала
XVII
вв.
не удается привести сколько-нибудь убедительной статистики
подьячих
10
• Именно эти соображения заставили нас отказаться
от попыток реконструировать штаты приказных подьячих на
чала
XVII
столетия и сосредоточиться на категории дьяков,
списки которых для рассматриваемого временного отрезка,
несмотря на утрату значительного массива источников, могут
быть восстановлены практически полностью.
Хронологические рамки изучаемого периода заключены
между
1598
и
1627
гг. Ядро рассматриваемого отрезка пред
ставляют собой годы Смуты
(1604-1619
гг.). Последний отно
сительно полный сохранившийся список приказных дьяков,
составленный до начала Смутного времени, относится к
1598/
99
г. Первый из составленных по завершении Смуты перечней
приказных дьяков, Сохранившихея до наших дней, относится
к
1626/27
г. Это обусловило выбор крайних дат указанного хро
нологического периода. Наличие списков приказных дьяков
1598/99
и
1626/27
гг. позволяет произвести сопоставление
данных о дьячестве эпохи Смуты со сведениями, относящими-
453
