-----4(~
_____
х_р_а_я
_
~
__
о_с_к_в_ь_~
__
к_р_а_я_р
_
о_~_н_ь_,_е_
.._.____
~)~----
певец, блестяший полемист с безбожниками, всегда естествен
ный , искренний , открытый: везде, где он ни появлялся, всех
привлекал к себе и пользовал ся всеобшей любовью
...
За годы
совместного заключения являемся свидетелями его полного мо
нашеского нестяжания , глубокой простоты, подл инного сми
рения, детской кротости. Он просто отдавал все, что имел , что
у него просили. Своими вешами он не интересовался
...
Любовь его ко всякому человеку, внимание и интерес к
каждому , обшительность были просто поразительными. Он был
самою популярною л ичностью в лагере , среди всех его слоев .
Мы не говорим, что генерал, офицер , студент и профессор
з нали его, раз говаривали с ним , находил и его или он их
...
Его
з нал а << шп а на>>, уголовшина, преступный мир воров и бандитов
именно как хорошего, уважаемого человека , которого нельзя
не уважать
...
Он досту пен всем, он такой же, как и все, с ним
легко всем быть, встречаться и разговаривать
...
»
Выразительный портрет Илариона на Соловках рисует в книге
воспоминаний << П огружение во тьму>> и друтой соловецкий уз
ник - писатель Олег Васильевич Волков:
<< Иногда Георгий увод ил меня к епископу Илариону , посе
ленному в Фил иппове кой пустыни, верстах в трех от монастыря.
Числился он там сторожем
...
Преосвяшенный встречал нас радушно. В простоте его об
рашения были приятие людей и понима ние жизни. Даже любовь
к ней . Любовь аскета, почитавшего радости ее ниспосланными
свыше.
Мы подошли к его руке, он благословил нас и тут же, как
бы стирая всякую грань между архиепископом и мирянами, при
хватил за плечи и повел к столу. Приветливый хозяин, прини
мавший приставших с дороги гостей. И был так непринужден ,
так славно шутил , что забывалось о его учености и исключитель
ности , выдвинувших его на одно из первых мест среди тогдаш
них православных иерархов.
Мн е были з накомы места под Серпуховым, откуда был ро
дом владыка Иларион. Он за горелся, вспоминая юность. По
том неизбежно переходил от судеб своего прежнего прихода к
суждениям о церковных делах России.
-
Надо верить, что церковь устоит,
-
говорил он.- Без
этой веры жить нельзя. Пусть сохранятся хоть крошечные, еле
84
