----~(~
__________
zв
__
е_р_с_к_о_и_- _б_~_~_ь_в_а_Р
___________
)~---
или четкая « Правда>>. Появлялись и пропадали листки, газетки.
И среди этих первых ласточек была газета с названием << Бульвар
ный листок (Тверской) >>, первый номер обозначен апрелем
1990
года. Не знаю, был ли второй , но направление газеты вполне
проявилось и в первом.
Вот он передо мной
-
этот номер. Формат- один листок
многотиражки , большую часть за нимают любительские рисун
ки-карикатуры , текст отпечатан на машинке.
Начинается газета с эпиграфа:
Протестуем , празднуем и ропщем .
И сюда спешим , как на nожар.
В праздник это
-
Пушкинская площадь!
Ну а в будни
...
лишь Тверской бульвар.
О своем пребывании на Тверском бульваре авторы заявля
ют и в самом конце номера, где обычно содержатся редакцион
ные сведения : «Авторы не называют себя. Они стоят целыми днями
на Тверском бульваре , несчастно смотрят на проходящих мимо
и говорят в
10 000
раз: Пока вы не вступите в одну и з партий ,
многопартийность будет лишь звуком!>>
<<Листок>>- газета демократическая, она против коммуни
стической диктатуры со всеми порожденными ею явл ениями:
красным террором, ГУЛАГом, коррупцией , колле ктиви за ци
ей, разрушением церкви , войной; но и горбачевекая перестройка
представлена в газете карикатурой : стоят человечки по три в два
ряда и рядом- они же по два в три ряда; под карикатурой под
пись: <<И вот- перестрой ка>>.
В <<Листке>> помещено несколько анекдотов , фантаз ия -а н
тиугопия- речь на съезде коммунистов в
1993
году по случаю их
победы над Демократическим союзом , юмореска насчет комму
нистической <<ПравдЫ>>.
Но самым примечательным в первом номере <Jlистка>> пред
ставляется рисунок с подписью: << И вот они
-
МЫ>> . На нем изоб
ражен человек, стоящий у столба , ноги его опутаны колючей
проволокой, одна рука привяза на за спиной, а другой- сво
бодной -он вытаскивает из груди , из кровоточашей раны стре
лу, на оперении которой написано слово <<страх>> . Знаменатель
ный автопортрет, вечная мечта в общем-то не та кого уж плохого
человека - российского обывателя, в котором, несмотря ни на
что, всегда можно пробудить добрые чувства
...
281