5
только тогда будет окончательным и бесповоротным, когда
произойдет распад российской культуры, русской в основе
своей. Россию они называют расколотой страной и даже
мысли не допускают о существовании российской цивилиза
ции .
Американский политолог Хантингтон в своей книге
«Столкновение цивилизаций» обосновывает неизбежность
раскола России тем, что государство-гигант объединяет
множество народов, якобы не связанных единой культурой.
Ни слова не говорится о великой русской культуре, обеспе
чившей единство многообразия
-
многовековую историю
евразийского государства, каковым и было государство Рос
сийское во все времена. Русского народа, объединившего
вокруг себя различные народы в уникальную многонацио
нальную общность, по мнению западных политиков вроде
бы вообще не было и нет.
Россия никогда и никому не прощала насилия над собой.
Ни предателям, ни иноземцам. Зреет ли у нас сопротивление
нашествию варваров, исповедующих «конвейерное» миро
воззрение? Зреет. Главный признак того- пробуждение на
ционального сознания, с чего всегда начиналось возрожде
ние России. Все настойчивее заявляет о себе русская идея,
отражающая объединительную роль великого народа в вос
создании многонационального (союзного и централизован
ного) государства. Эта идея не узконациональная , а обще
национальная. Идея коллективистская. Это противоядие
американщине, несущей в себе культ индивидуализма.
Евроцентризм не имеет под собой научных оснований и
состоит из набора мифов , которые меняются в зависимости
от обстановки («обмен идеями, людьми и информацией»,
«жизненные интересы США в любой точке Землю> и др.)
Через призму евроцентризма вся история Советского го
сударства и права видится неправильной , а часто и необъяс
нимой. Поневоле приходится прибегать к вульгарному пси
хоанализу, сводя дело к комплексам и психическим отклоне
ниям «тиранов» и мистическим тайнам «рабской души» рус
ского народа.
Напротив, в свете теории нашего традиционного (а не за
падного) общества история Советского государства и права
укладывается в рациональные умозаключения, приводящие
к логическим выводам .
