БЕЛЫЕ J]ЮДИ
_,.
255
сочетанию. Хотя
...•
В ~стор.ииАфона уже были до
стойные примеры. В сороковых годах
XIV
века на
Афоне подвизалея прп.}fикифор, наставникпрп. Гри
гория Паламы. Долгие годы.прп. Никифор провел
в моJЩтве. Егожитие говорит нам о подвЮJ<НИЧеской
жизни в уединенных :местах Святой Горы. Преус
певший в подвигах в пустыне, сей муж украсил
«Добротолюбие» поучением о внутреннем делании.
Но это не все. Этот афонский исихаст, по свидетель
ству Никод11ма Святоrорца, бьm родом латинянин
и перешел в православную веру. Правда, здесь
сведения об этом подвижнике разнятся. Некото
рые считают его I{Споведником, пострадавшим от
императора Михаила Падеолога за .соnротивле
ние унии около
1280
года. Осужцалэтот подвиж
никиглавенство пап:р1 и :м:ноги){ святогорцев удер
>Кад отпр:идятия унии, за что был выслан с Афона
.и провелдолгиегоды в зато'Iе:нии
..
Боле~. о :ЕI~:М ди
'Iеrо не 11звестно. Сро:киразнятся. но :rдавное, что
СЕ!Й муж. род;о:м и3· Итал:ии, отвергнув.щ1тинское
лж~учеtще, твердо стоял в правосдавщ)Й вере,
принося мнщодуховдого плодакаi< в умном дела
нии, .так и. в проповедi[Лравославия. 6от.что мне
напомнил «белый человеК>>. Кто знает
...
На Афоне, особе.ддо в rречесi<их монастырях,
Симвод веры во вре:м:я литурги:и не цоют, а чита
ют. Таюке :и <~Отче IЦЩI»• Если в монастыре при
сутствует гост.:,:,, то ~'IEЩI" часто его :могу:т просить
!Iроч:итать эти молиw;в:ы. Утром. на слу;жбе это де
лае:r. «Q~J;[J?~й человек>>
.
.Пщ:ле трапе3:РI он быстро
