Г. И. Гунън:ин. Церковь в подмосковном селе Быкове
113
вом и втором этажах, как они существуют в настоящее
время. Вторые яруса колоколен получили восьмигранную
форму при расширении трапезной. Свидетельства:м тому
служит сохранившаяся кирпичная кладка их стен с внут
ренней стороны, где размер кирпича, техники кладки пол
ностью совпадают с кладкой стен самого храма. Вверху
второго яруса колоколен сохранились первоначальные
дверные проемы для проходов на хоры, но при расшире
нии трапезной и устройстве новой кровли пользоваться
ими было уже невозможно. Белокаменная облицовка фа
садов по восьми граням сделана вновь, порядовка блоков
ее не совпадает с порядовкой стен галереи, что указывает
на ее позднее появление.
Сделан вариант плана с павильонами и площадками
переходов от них к колокольням, как они нарисованы на
первоначальном чертеже.
Однако расширение трапезной в
1839
г. не согласует
ся с акварельным рисунком. Прежде всего выясним воп
рос, является ли он изображением существующей церкви
или же служил перспективным рисунком проектного чер
тежа. Нам представляется вполне вероятным, что авто
ром проекта всех пристроек был Бакарев и его рисунок не
является натурным изображением ранее выстроенного
храма. Он показывает фронтальный вид западного фаса
да после проведения пристроек приделов и наружной по
лукруглой лестницы . В архитектурную обработку коло
колен и лестницы введены формы, отсутствующие теперь
в натуре. Например, на рисунке балюстрада лестницы
изображена с внутренней стороны в виде балясин, а с внеш
ней- сплошной стенкой . Осуществлены балясины с обе
их сторон. Простенки между окнами украшены скульп
турой на постаментах, а в натуре нет каких-либо следов
их существования. Над стрельчатыми окнами во втором
ярусе колоколен введены окна в виде креста. В натуре они
отсутствуют. Столбики ограждающего парапета яруса
звона украшены вазами, а осуществлены они с шаровид
ными завершениями. Такие лесовпадения можно было бы
отметить и далее на других деталях, и все они служат до
казательством того, что рисунок не является изображе
нием существовавшей натуры. Точно так же если срав-
