ее, задернутым занавесоqками, иногда любопытство и мол
ва привлекали народ; но штатный служитель, заступавший
место караульного, отгонял любопытных
.
.. .
Все время своей затворнИческой жизни она посвящала
молитве, 'lтению богослужебных книг и рукоделию; выру
qенные за труды деньги разда вала qерез свою келейницу ни
шей братии».
В продолжение последних десяти лет зато'lения , в цар
ствование Александра
I,
Досифею содержали н ес колько сво
боднее, однако указ оставался в силе, и она продолжала жить
в затворе, из которого выз волила ее толь ко смерть - быть
может, желанная , ecJ IИ представить себе эти четверть века
жизни без глотка свежего воздуха , отлученной от всего мира,
принуждеиной подчиняться монашескому чину, ей, возмож
но, чуждому и даже ненавистному. Не освободил ее из оди
ночного заключения и император , прозпанный льстецами
«благословенным», хотя он . несомненно, был осведомлен
об участи узницы и совесть должна бы была ему подсказать
необходимость исправить вероломный поступок своей баб
ки . Участь беспомощной , должно быть одичавшей от одино
чества, старухи не была облегчен а. Словно еще опасались
отпустить ее на свободу.
И лишь когда она умерла, вдруг проявилась забота о
ее прахе: инокиню Досифею повелено было предать земле
в прежней романовской усыпальнице - в Новоспасском
монастыре .
В этом с праведл иво находят подтверждение
принадлежности княжны Таракановой императорской фа
милии .
Не совсем обычная фамилия эта будто бы пред
ставляет искаженное: Дараган - фамилия мужа сестры
графа Разумовского,
-
однако версия эта далеко не обще
признанн а.
Погребение было обставлено необыкновенно торжествен
но и пышно . Безвестную инокиню Досифею отпевал, за бо
лt::знью митрополита Платона. викарный архиерей Августин
~
317
