ми арка, словно воспроизводящая один из мотивов портика
ментиковой башни.
nленяют роскошь и вкус ее внутреннего убранства
.
.
Зарудный широко применял де~оративную скульптуру, вво
дил неведомые московскому церковному зодчеству кариати
ды, убирал стены лепными гирляндами, цветами, покрывал
росписью плафоны и простенки. Если оглядеть nомещение
церкви с хоров
-
в поле зрения не окажется вершка nро
странства, свободного от рельефных узоров, картушей , мо
делированных карнизов , скульптурных головок херувимов,
стилизованных эмблем, и это, вместе с необычайностью сов
мещения церкви с колокольней-башней, заслоняет религиоз
ный характер сооружения, придает ему светсrшй вид. Перед
тобой точно дворцовый зал или пышный гражданский мо
нумент, далекий от своего подлинного назначения. Недаром
эта постройка вызывала и нарекания ревнителей старых цер
ковных традиций, злорадствовавших по поводу ее недолго
временного красования, неугодного, поясняли они, божест
венному провидению .
Церковь Меншикова в первоначальном виде
-
с тонким
шпилем, увенчанным металлической фигурой Архангела
Гавриила и с музыкальными часами, какую мы видим на
гравюре А . Зубова
1711
года «Въезд Петра
I
после Полтавы;;
или литографии голландuа Яна Бликлайта,- простояла все
го полтора десятка лет: в
1723
году ее подожгла молния и
пожар уничтожил весь верх башни. Шпиль обвалился, упали
часы, а колокола- их было пятьдесят -- обрушили при па
дении своды . Впрочем, она и до этого была запущена.
С перенесением столицы в Санкт-Петербург Меншиков
перестал интересоваться своей московской башней. Тщетно
отписывал ему туда Зарудный, что кровля течет, шпиц,
глава и все деревянные строения , где часы, от сырости и
гнили грозят падением, иконостас не доделан и народ роn
щет, что церковь стоит «аки в заnустению;, светлейшему
было не до того
...
~
175
