щее в
:XXI
веке. Каждый такой старожил изучен , ос
талось - восстановить.
Соседи ткачей «стрельцы Богданова приказа Пы
жова» построили на свои кровные церковь Нико
лая Чудотворца . (И другие стрелецкие полки воз
двигали храмы в честь своего заступника.) Никола
в Пыжах появился в
1672
году, незадолго до храма
Воскресения, но кажется, что родился в другие годы,
когда еще не дул и над городом ветры Запада. Ка
менные всплески волн, одна выше другой, взды
мают в небо гроздь куполов, Поднявшихея над шат-
.
ровой колокол ьней . Каменщики в кирпиче твори
ли любые фигуры , как плотники из дерева. Шатер
колокольни прорезан множеством слухов - про
емов, через который несся звон колоколов. «Путе
водитель по Москве» , изданный Московским архи
тектурным обществом в
1913
году, считал колоколь
ню «одной из самых привлекательных» . Ее не
взорвали. Из храма вывезли
15
пудов
9
фунтов зо
лотых и серебряных изделий . Иконостас погиб.
Единственный «Спас» взяла Третьяковекая галерея.
Один колокол церкви играл в оркестре Большого
театра, оттуда его передали Елохонекому собору
.. .
Сегодня стены Николы сияют золотом новых ико
ностасов . Храм вернули верующим. (Его адрес:
Б . Ордынка, 27а . )
Спустя год после Николы в Пыжах вырос в «Ор
дынцах» на месте деревянного - каменный храм в
честь иконы Иверекой Божьей Матери . (Точную ко
пию этой величайшей святыни христиан, хранимую
в Ивереком монастыре на Афоне, основанном выход
цами из Иверии-Грузии, привезли в Москву в
1648
году.) У церкви два придела- Георгия Победоносца
97
