ваншей не без основания на роль Третьего Рима? Мос
ковский князь Василий
II
в плену в Орде дал обет, что
если снова увидит Белокаменную, то поставит на том
месте храм в честь святого, чтимого церковью в день
освобождения . Его татары отпустили на все четыре
стороны
30
ноября
1445
года, когда церковь помина
ет Григория Неокессарийского, жившего в
III
веке в
однqй из провинций Римской империи. Отсюда юно
ша отправился в столицу. По пути в Рим для занятий
юриспруденцией Григорий встретил известного хри
стианского философа и богослова Оригена . Тот его
крестил и обучил. На родине, в Неокессарии, Григо
рий сочинял богословские трактаты, прослыл чудот
ворцем, причисленным к лику святых.
Видение Кремля случилось в Замоскворечье, где
князь исполнил обет и построил деревянную церковь.
Спустя двесТи лет в ней служил настоятелем Андрей
Савинов. После падения патриарха Никона священ
ник прихода неожиданно оказался духовником Алек
сея Михайловича, настоятелем Благовещенского со
бора, домовой церкви царской семьи в Кремле.
Андрей Савинов вел не только задушевные бесе
ды, но и пировал с самодержцем, по обычаютех лет,
напиваясь до упаду. В знак дружбы Алексей Михай
лович повелел вместо деревянной возвести церковь
каменную, не жалея государевых денег. Царские мас
тера - Иван по прозвищу Кузнечик и Карп по про
звищу Губа -постарались на славу . Пять позолочен
ных крестов на куполах увенчали коронами в знак
того, что храм - царский. Его облицевали изразца
ми, девятью тысячам и ярких многоцветных плиток с
узором «павлинье око». Немеркнущие в веках израз
цы исполнил Степан, Иванов сын, с лихим прозви-
55
