лежит к числу выдающихся по великолепию своей
отделки», - писали о Казанской церкви после ее
освящения в
1886
году. Никитин (автор «Погодин
ской избьт на П ироговке, церквей , гостиниц , до
ходных домов, Казанской церкви) отдал десять лет
жизни. Взорвали и вывезли храм на свалку по-удар
ному , за несколько дней.
Тоекуя в эмиrрации по Москве, Иван Шмелев много
раз поминал в «Лете Господнем» Казанскую, живо
писал в мельчайших подробностях жизнь и быт ее
причта . Отец писателя избиралея старостой церкви ,
сюда привел он сына на первую молитву.
Посреди Якиманки, на углу Первого Хвостова пе
реулка, краеовалась церковь Петра и Павла в Хвосто
ве. Так называлось село, принадлежавшее тысяцкому
Алексею Хвосту, убитому боярами . Село помянул в
завещании Дмитрий Донской. Стрельцы на месте
деревянной - возвели каменную церковь. Позднее
появился придел в честь мучеников христианства
Кирика и его матери Иулитты , живших в третьем
веке в Малой Азии. Казалось бы, зачем спустя пят
надцать столетий строить москвичам памятник
Кирику и Иулитте? Но для церкви «несть эллина и
иудея», она хранит память о всех святых мучени
ках, отдавших жизнь за веру, когда бы и где бы они
нежили .
В середине
XIX
ве·ка архитектор Петр Буренин
возвел для храма Петра и Павла колокольню и тра
пезную с приделами. Где все это? В толще стен дома
на Якиманке ,
31 .
Храм здесь не сломали, уничто
жили другим советским способом. Снесли шатро
вую колокольню и купол , над обезглавленными
стенами церкви надстроили два этажа, внутри и
ll
