Из дневника : «Вчера ездил верхом по ле,сам, и очень хорошо думалось. Так
яс,ен казался смысл жизни, что ничего больше не нужно. Боюсь, что это грех,
ошибка, но не могу не радоваться спокойствию и доброте»
1
•
«То же дурное состояние . Борюсь с ним. Кажется, победил чувство недоб
роты, упрека людям, но апатия все та же. Ничего не могу работать. Вчера
ездил верхом и все время . спорил сам с собой. Слабый , дрянной , телесный ,
эгоистический человек говорит: «все скверно;> , а духовный говорит: «Врешь,
прекрасно. То, что ты называешь скверным, это- то самое точило, без кото
рого затупилось, заржавело бы самое дорогое, что есть во мне». И я та к насто
ятельно и уверенно говорил это, что под конец победил,. и я вернулся домой в
самом хорошем настроении»
2
.
Из дневника Д. П . Маковицкого
(19
мая): «За чаем Лев Николаевич nро
чел вслух выдержку из письма С. В . Бодни, христиански настроенного 18-лет
него крестьянина Полтавской губернии. Как только Лев Николаевич начал
читать это письмо , Андрей Львович, за час до того при-ехавший из Москвы и
только что рассказывавший про раздраженное настроение крестьян , встал и з
за стола. Лев Николаевич спросил его, почему он не хочет nослушать. Андрей
Львович ответиЛ: «Мне это. неинтересно»
..
После него уже явно демонстра
тивно встал и ушел Лев Львович» .
Из дневника Льва Николаевича- (22 мая): «В это последнее время минутами
находило тихое отчаяние в недействительности на людей истины. Особенно
дома. Нынче все сыновья, и особенно тяжело . Тяжеланеестественность услов
ной [близости] и самой большой духовной отдаленности. Иногда , как нынче ,
хочется убежатв, пропасть . Все- это вздор. Записываю, чтобы покаяться в
своей слабост11. Все это хорошо, нужно и может быть радостно . Не могу
[не] жалеть тех слеnых, которые мнят себя зрячими и старательно отрицают
·
то, что я вижу».
Из дневника А . Б. Гольденвейзера
(11
июня ): «У Толстых царит какой -то
чуждый , неприятный дух, так.что общение с ними мало радует».
Из дf'евника Д. П . Маковицкого
(13
июля): «После обеда Лебрен
3
расска
зал мне о вчерашнем споре сыновей со Львом НиколаевиLiем. Началось с того ,
что Кристи
4
сказал, что какой-то славянофил, член -думы, защищал "смертную
казнь. Лев Николаевич ужаснулся этому, как это, славянофил, который стоит
за христианство , мог это говорить. Андрей. Львович стал оправдывать смерт
ную казнь : Лев Львович тоже . Задели Льва Николаевича за живое и пошло
.. .
Лев Николаевич спорил до слез и вышел, хлопнув двер·ью.- «Ужасно жалко
было смотреть на него, какая горечь была на его лице»,- сказал Лебрен »
5
.
Из дневника А. Б. Гольденвейзера
(28
июля) : «У' Льва Николаевича тяже
лая драма: Софья Андреевна и сыновья упорно не понимают и отрИцают его
отношение к жизни. Софья Андреевна хочет посадить в острог мужиков , сру
бивших несколько дубов в их лесу. Все это невыносимо тяжело Льву Николае-
.
вичу .
Я знаю от Александры Львовны , что Лев Николаевич этим летом два
раза был близок к тому, чтобы уйти из дому. Раз из-за сыновей, Андрея и Льва
Львовичей, грубо защищавших смертную казнь, а другой раз теперь, из-за этих
мужиков .
Пять-шесть дней назад я пришел в Ясную . Там кончили оqед. Льва Нико-
1
Дневник,
5
марта
1906
г.
2
Там же ,
19
марта
1906
г.
1
•
•
3
Виктор Анатольевич Лебрен , француз по прои~хождению . Познаком ился с Толстым в конце
1890-х
rr.,
единомышленник его , автор книги : «Толстой- воспоминании и думы» (изд. <<Посредни-
ка», М .,
1914).
.
'
4
Владимир Григорьевич Кристи , молодой 'бессарабский помещик, сочувственно относив-
шийсяк взглядам Л. Н . Толстого.
'
·
s
Об этом случае Л . Н-ч nисал Марии Львовне. Приведено выше .
275
