сообщает Софья Андреевна сестре,- Левочка очень бодр и здоров, пишет все
статью «Новое рабство»
1
о рабочих , капиталах и проч. »
2
.
В день 38-й годовщины их свадьбы, находясь в Москве, она отправляет
Льву Николаевичу письмо в Ясную .
«Сейчас встала, и первое , что мне захотелось сделать , это написать тебе,
милый Левочка , и вспомнить тот день , который соединил нас на многие, про
житые вместе годы. Мне стало очень грустно, что мы не вместе сегодня, но
зато я гораздо глубже , умиленнее и лучше отношусь сердцем к воспоминаниям
нашей жиз ни и к тебе, и мне захотелось поблагодарить тебя за прежнее сча
СТЫ\ которое ты мне дал , и nожалеть , что так сильно, полно и спокойно оно не
продоJi'Жилось на всю нашу жизнь
...
Целую тебя, и давай еще подальше пожи-
вем вместе . Твоя Соня Толстая»з.
·
24
февраля
1901
Года было опубликовано постановление Синода об отлуче
нии Толстого от церкви. Софья Андреевна немедленно отправляет митропо
литу Антонию свое искреннее резкое письмо в ответ на это постановление
4
.
Решение церкви оскорбляет ее, она встает на защиту мужа, и на этот раз ее
сочувствие на .стороне разночинцев , студентов, всех тех , кто разделяет ее него
дование. Отлучение совпало со студенческими волнениями, и уличные демон
страции Софью Андреевну не пугают , наоборот, она вnолне одобряет их.
Сестре она пишет: «Милая Таня, мы пока еще в Москве и пережили эти
дни здесь много интересного. После ваших киевских студентов взбунтовались
наши московские . Но совсем не по-Прежнему . Разница в том, что раньше сту
дентов qили мясники , и народ им не сочувствовал . Теперь же весь народ: при
казчики , извозчики , рабочие , не говоря об интеллигенции, все на стороне сту
дентов.
24
февраля было воскресенье , и в Москве на площадях и на улицах сто
яли и бродили тысячные толпы народа. В этот же день во всех газетах напеча
тано было отлучение от церкви Льва Николаевич а . Глупее не могло поступить
т~ правител ьство , которое так распорядилось. В этот день и в следующие мы
получили столько сочувствия и депутациями и письмами , адресами, телеграм
мами , корзинами цветов и проч
..
и проч. Негодуют все без исключения , и все
считают выходку Синода нелепой . Но лучше всего то, что в эtот день,
24
фев
раля , Левочка случайно вышел гулять , и на Лубянекой площади к:го-то ирони
чески про него сказал: «Вот он, дьявол в образе человека! » Многие оглянулись,
узнали Льва Николаевича и начали кричать ему: «Ура, Лев Николаевич! Здрав-.
ствуйте , Лев Николаевич! Ура! Привет великому чел0ве ку! » и все в Этом роде
. .
Левочка хотел . уехать на извозчике , а они все стали уезжать, потому что толпа
и крики «ура» усиливались. Наконец, привел какой-то техник извозчика , поса
дили Леночку, народ хваталея за вожжи и лошадь. Конный жандарм вступился,
и так Левочка прибыл домой»
5
.
/
1
Одно из nервоначальных названий статьи << Рабство нашего времени». Вnервые наnечатано в
издании <<Свободного Слова>> ,
N2
43 ,
England
(Англия),
\900
г.
.
1
2
Лисьмо·т. А . Кузм инской ,
20
июня
1900
г .
1
3
Письмо мужу,
23
сентября
1900
г.
·
4
ПИсьмо с ведома Софьи Андреевны сразу nолучило широкое расnространение в России в гек
тографированном виде , за границей- на русском язы ке и в nереводах ·_ в газетах, ~урналах и сбор
никах. Ввиду этого <<решено было , в виде nротиводействия расnростра~;~ению одностороннего мне
ния, обн<\родовать как nисьмо графини, так и ответ владыки . Сnерва оба эти документа были изго
товлены на гектографе и раздавзлись в Синоде , а затем уже решено было 11аnечатать их в nрибавле
нии к <<Церковным Ведомостям» (М
17
за
1901
г. Сведения сообщены св. Ф. Н. 'Орнатским « Петер
бургской Газете». См. <<Литературный Вестник» ,
1901 ,
кн. !У). П осле этой nубликации , оба nисьма
были nереnечатаны в газетах.
Л . Н-ч nисал Марии Львовне
8
аnреля
1901
г.: << Письмо мама очень хорошо nодействовало на
нее. Ничего нельзя nредвидеть. У нас , мужчин , мысл ь вл ияет на nостуnки , а у женщин , особенно
женских , nостуnки влияют на мысль. Она теnерь иначе судит и иначе nринимает многие суждения».
5
Письмо Т./'\. Кузминской:2 марта
1901
г.
264
