Книzа жизни. Психолоzи-ческая хрестоматия
347
ние даё'l' силу избрать наивысшие и наиважнейшие цели и пути.
Самообладание , прежде всего , вносит в душу человека мир, как
одно из существеннейших условий действия. При душевных
волнениях, т.е. при отсутствии мира в душе действие может
стать случайным и лишённым плана . Стремление к установле
нию покоя и нравственного примирения ставит волю превыше
всех других сторон души, и тем обеспечивает прогресс высшей
духовной жизни.
Без сомнения, стремление к миру не обозначает собою како
го-либо сокращения интересов души или какой-либо уступки, на
оборот - это возвышенный, гармонический выход из нравствен
ной борьбы, без ущерба для души и с сохранением физиологичес
кой целости тонкой и деликатной организации мозга, легко по
вреждаемой при напряжённой нервно -психической работе,
при порывах , волнениях, страстях. Стремление к миру может
стать принципом жизни , т.е . всеобщим , проникающим всю
жизнь , условием, которое человек решается проводить с возмож
ной идеальной последовательностью . Для этого человек мобили
зует все силы своей воли , ума и чувства, чтобы , пребывая во все
оружии, избегнуть , среди волнений, риска или
-
оказаться
жертвой частых случайностей , влечений и тем утратить нравст
венную свободу и самообладание. В качестве частного условия,
в такой план входит особое сложное состояние, составленное из
чувства и вол-и, которое называется смире нием, т.е. миром, ~
или примирением во что бы то ни стало.
____;.
Это качество явилось одним из основных принципов нравст
в енного учения Христа : сам Христос осуществлял это правило
в своей жизни и, покидая мир, сказал своим ученикам, что Он
<<оставляешь им Свой мир , что Он даёт им Свой мир >>. Из великих
поэтов более других оценил жизненное значение душевных вол
нений и душевного мира Лермонтов : много нравственных поэти
ческих афоризмов на эту тему разбросано в произведениях этой,
необыкновенно чуткой, субъективной натуры; даже слово <<сми
рение >> Лермонтов употребляет в смысле Христа: (<< Когда волну
ется желтеющая нива
... >,-
тогда , говорит поэт , << Смиряется ду
ши моей тревога , тогда расходятся морщины на челе>>). Основ
ная опасность волнений, страстей и низших чувств, чего так бо
ялся Лермонтов и Пушкин и другие поэты и философы, состоит,
