~-
324
Профессор И.А. СИКОРСКИЙ
вость - стыд до такой степени является положительным и важ
ным чувством , что отсутствие его или слабое развитие соста вляет
нравственный недостаток.
Самым важным внешним знаком стыда является краска сты
да, т.е . быстрое наполнение сосудов кожи посредством действия
сосудорасширяющих нервов. Покраснение кожи выражено на :ш
це , на лбу , на ушах и шее, т.е . на тех частях , которые открыты
и доступны взору наблюдателя . Ближайшим условием, вызываю-
щим краску стыда является мысль о том, что на нас смотрят и за
мечают наши физические или нравственные недостатки . Красн е
ние непроизвольно: стремление задержать его только усиливаете
процесс . Краснеть может всякая часть тела, на которую смотрят.
ди , лишённые стыда , не краснеют, самые маленькие дети так-
же не краснеют потому, что их мысль и способность представ.'Iе-
ния слабо работают. Женщины краснеют больше мужчин . Вто
рым знаком стыда является скрывание глаз и лица от чужого
-
взгляда: стыдящийся потупляет взор, смотрит в сторону или за
крывает лицо руками. Третий знак стыда состоит в стрем.1ен ии
бежать, удалиться от людей, запрятаться, провалиться сквозь
землю . Стыд и уважение к другому стало для человека нравствен
но обязательным и необходимым в присутствии другого (прили
чие - что при лице). Приличие сказывается в речах , голосе, мане
рах , костюме. Отсутствие стыда и приличия даёт человеку печать
пошлости , грубости, нахальства . Таким образом стыд и приличие ,
подобно доброте и вежливости , стали необходимыми чертами по
рядочности, а известная степень приличия сделалась пределом
минимальных размеров нравственности . Просвечивающийся след
или облик стыда придаёт человеку, а особенно женщине милый
и симпатичный оттенок, а в соединении с добротой,
-
печать
нравственной прелести и идеальности.
Стыд дает множество психологических вариантов , каковы:
стыдливость , непорочность, нравственная наивность , невин
ност ь, целомудре нност ь, с кромность , смущение, застенч и
вость, сдержанност ь, нравственная чистота, чувство ч ест и ,
чувство достоинс тва , благородство души и много других, ещё
не вполне обособившихся качест в. Три последние члена пере
численного ряда указывают на всю важность чувства стыда ,
из которого они исходят.
