Сборник Русского исторического общества. Том второй - page 388

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de Himbonrg, de sorte que je n'avais qn'a partir et en prendre
poвsession.
La lettre de S.
М.
commenfiait par
сев
mots: Vous verrez par l'ex:pedition
qne vons fait le Coll.ege des
aЛ'aires
etrangeres,
се
qui vous est arrive ces
jours passes chez nous
de
bien ou
de
mal,
suivant le got\t que
тоаs у
trou–
verez. Apres cela S.
М.
reprend sa correspondance reglee et
ве
dit
plns
u
mot sur cet objet.
Mon premier monvement
ае
pouvait
~tre
qu'ttn monvement d'orgueil et
de
recoшWssance;
l'idee
d'~tre
publiquement avoue par celle
а
laquelle de–
puis 23 ans mon existence entiere etait consa.cree,
аЬsоrЬа
toute autre
re–
Hexion. Une seconde reflexion me fit
Ьien
sentir que le sort de mes pauvres
enfans n'en etait pas plus
asвnre
et restait toujours dans le vague; mais ac–
eoutume de tout tems
а
en agir avec
l'lmp~ratrice
comm.e avec
la
ProYideaee
Ьienfaisantc а
laquelle on
в'abandonne
en toute confiance,
saвs
lui preserire
la
maniere dont
еПе
doit regler notre destinee, j'etais
Ьien
resohl de ne
plus lui parler de celle qui pesait depuis tant d'annees si crnellement sur la
mienne et
Ьien
s11r, qu'elle saurait la regler dans sa sagesse mieux que je
ne pouvais le lni indiquer.
Tont
се
qui me paraissait clair dans cette decision si inattendue de
mon sort, c'est que la volonte Souveraine etait que mes enfansle partageas–
sent et me
вuivissent а
Hambourg, du moins provisoiremeot.
Les
notioas
generales que
j'avaiв вur
cette residence n'etaieot
а
la verite rieo moins
струицiв
,
11011
KpeAIIПIНЬII rрDОТЫ
11 Bct
АОКJIIеВТЫ
1
OТВOCIIIieca АО Гuбурrскаго
поста, такъ что
:ut
оставuось то.u.ко tхать и вступить въ yopaueвie. ПиСЫIО Еа
В8.Uiчества вачвна.1ось тatUIП cлoiiUDI
: •
вы увиАите изъ оmрав.аевiа
,
CA'II.Iaввaro
ва•ъ Roл.aerieю ИностраввЫI'Ь .а:uъ, что у наеъ, на втпь .urпъ
,
прак.аючuое•
.us
васъ, с•отра по ваше•у вкусу,
xy.t.ee
и.u :mрсмаее
•·
Да.111е Ев Ве..11ичество
проJ.О.Iжаетъ евою обычную переписку
,
в уже
1111
с.аова бo.rte ве rоворпъ оtь &'I'OJI'Ь
вpeAJteтt.
Первое •ое виженiе не
•or.1o
быть ивыn. какъ ообувu.евiе rорАОСП
б.urо­
.uриости; мыс.u. быть оффицiuьно привнанвьnrь тою; котороli, въ opoAolaeвie
2
З-rь
.птъ, uосващuъ а вее свое еуществованiе, nor.1aщa.ra веикое
.1.pyroe
pa311ыiD.Ie­
вie. Второе раз....шuевiе
.1.1.10
llll't
почуаствовать, что участь .оиrь бtАныn. Atтel
не ставови..11ась обвапеченною бo.rte прежнаrо, а оставuаеь вее еще нeoopeJJ.'Lieввo•;
ВО пр1ВЫК111.1 ПОСТОIIНВО
1
ВО ВСеМЪ ОТНОСIТLСВ КЪ И.0ератрВЦ11
1
К8К'Ь КЪ б.lаrот118р1-
Т6.U.ВОМУ Про•ыс.ау Божiю
,
ва которыl o0.1araemьca съ по.шою увtреввостiю, не
преАПВсываа ему путеl ptmeиia еуАЬбы ва•еl, а впо.авt ptmиAca ве rоворпь
el
Oo.l'lle
о суАЬбt, которав въ теченiе tто.!LКПЪ
.11m.
етсuь аестоко тai'OТ'II.Ia ва.ао
пою
бы.rь впо.анt увtренъ, что.
·
по иремудрости своеl, ова съумtетъ у<ЩМJ~ТЬ
все .аучше, чtмъ бы я моrъ указать
eit.
Но
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кавалось ясвы•ъ въ этоn неоuАавиомъ p'lllleнiв иоеl участи, что во
ае.ааиiю И.ПератрJщw Аtти •ов
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