----~(
______
~_р_а_я
_
~
__
о_с_к_в_ь_,_,_к_р_а_я_р
_
о_~_н_ь_,_е_._··----~)~-----
своей ценности , ни актуальности. Книги Сабашниковых пере
издавались и десять, и двадцать , и тридцать лет спустя , и подав
ляющее большинство их может быть переиздано сегодня. Изда
тельство Сабашниковых имело широкий просветительский про
филь: в нем выходили естественно-научные труды, <<Жизнь рас
тения >> К. Тимирязева , <<Теория относительности >> Эйнштейна и
<< Новое миропонимание>> О . Хвольсона, исторические моногра
фии , серия << Памятники мировой литературы>> , продолжением
которой является современная академическая серия <<Литератур
ные памятники>>, сборники материалов по истории русской мысли
и литературы << Пролил е н >>, бывшие прямым предшественником
«Л итературного наследства», в << Пушкинской библиотеке>> изда
вал ись и збранные прои зведения и зящной словесности , <<Ломо
носовскую библиотеку>> составляли общедоступные книги по всем
отрасля м знаний, наконец, серия мемуаров <<Записки прошло
ГО>>, в которой были опубликованы ценнейшие материалы гю
истории и кул ьтуре России. (Кстати, воспоминания Б. Н. Чиче
рина о его жизни в доме
N2
16
по Тверскому бульвару напечата
ны только в этой серии . )
Сабашниковы были по-настоящему последовательными и
бескорыстными энтузиастами народного просвешения и культур
ного и здательского дела. Когда в октябре
1917
года дом, в кото
ром находились контора и квартира Сабашниковых , был подо
жжен артиллерией , они спасали из огня только рукописи, бро
сив все остальное. Это было удивительное издательство еще и в
том отношении, что там и здатели платили автору больше , чем
тот ожидал. На 35-летнем юбилее издательства по этому поводу
были прочитаны такие шуточные стихи:
Приемов ваших чище
Возможно ль ожидать?
У вас поnросишь тыщу,
А вы даете nнть.
А вообще у Сабашниковых характер отношений автора и
издател и был не отношениями хозяина и работника , а сотрудни
ков, делающих общее дело.
С середины 1920-х годов , когда после разрухи вновь раз
вернулось и здательское дело, возобновили деятельность некото-
252
